Этот научный интерес в полной мере нашел отражение в настоящем сборнике.

В нем представлены фрагменты совместных трудов, в которых раскрывается «идея сюжетно-образной матрицы, которая содержит в свернутом виде базовые для культуры фольклорно-мифологические модели, живущие в языке словесного художественного текста».

Редакторы сборника справедливо указывают на то, что только на первый взгляд идеи Агранович совпадают с известной теорией литературных архетипов: «В книгах С.З.Агранович мы видим и существенные отличия в методологии, и ее работы вовсе не являются простой эксплуатацией идей, актуальных для отечественного литературоведения ХХ века».

Широта исследований самарского литературоведа в полной мере отражена в книге: миф, фольклор и история в произведениях А.С.Пушкина, фольклорно-мифологическая и культурная основа творчества Э.Хемингуэя, очерки по мифолингвистике.

Интересно, что завершает сборник приложение - методическое пособие, разработанное С.Агранович в соавторстве со школьным педагогом (С.З.Агранович, М.В.Конюшихина «Поэтапное изучение Библии в контексте мировой литературы»).

Как указано в пояснительной записке, «авторы стремились показать на примере произведений русской и зарубежной литературы разных эпох, как библейская и античная традиции, сталкиваясь и переплетаясь, пытаясь уничтожить и дополнить друг друга, творят европейскую культуру Нового времени».

При этом авторы предлагают особое внимание учащихся сконцентрировать на нравственных аспектах, что немаловажно.

Сам этот факт свидетельствует о том, что С.Агранович не была погружена исключительно в отвлеченные научные изыскания, хотя и очень важные.

Она старалась привить знания и любовь к литературе студентам и школьникам, чтобы литература, инструментарий ее понимания стали частью их жизни.

И делала она это очень успешно.

Члены редакционной коллегии сборника отмечают: «Сложные вещи она умела объяснять легко и просто, буквально «на пальцах».

Полноправными участниками исследовательского диалога были не только коллеги по университетскому цеху, но и учителя из лицеев, гимназий и обычных школ, педагоги, которые находили в наблюдениях С.З.Агранович не отвлеченный академизм, а весьма эффективные стратегии чтения хрестоматийной классики, реальный инструмент анализа».

Недаром лекции Агранович по истории и теории фольклора первокурсникам всегда ставили на 1 сентября - вероятно, чтобы сразу заинтересовать вчерашних школьников и убедить их в том, что литература - это не просто гора книг и унылое сидение в библиотеке.

Обращение к Библии в этом смысле не случайно.

Вспомним, как много лет шла напряженная полемика относительно необходимости включения в школьную программу курса основ истории религий, в рамках которого ученикам можно было бы получить элементарные представления о культурно-религиозных корнях нашей цивилизации.

Эта задача требовала не только грамотного, но умелого подхода.

И по представленной в сборнике «методичке» видно, как эта задача успешно решается.

Один из членов редакционной коллегии сборника отмечает: «Программа создает целостное представление о Библии как о литературно-эстетическом, культурном феномене и важнейшей основе европейской культуры, вплоть до современности, а для анализа произведений русских и зарубежных писателей привлекаются богатейшие мифологические параллели.

Но самое главное - история сюжетов становится историей изменения норм морали, развития человеческого сознания и поведения, возвращает подлинный смысл столь проблематичному сегодня понятию общечеловеческих ценностей».

Книга снабжена рисунками и шаржами самой С.Агранович, которая была талантлива во всем.

По словам бывших студентов С.Агранович, бесконечно ее любивших, для них «она была больше, чем гением - человеком, который знает, как устроен мир».

И потому отрадно, что теперь количество людей, имеющих возможность приобщиться к наследию С.Агранович, значительно возрастет.