Миссия ОБСЕ (далее – Миссия), включавшая представителей Бюро ОБСЕ по демократическим институтам и правам человека (БДИПЧ ОБСЕ) и Бюро Верховного комиссара ОБСЕ по делам национальных меньшинств (ВКНМ), по итогам 12-дневного (с 6 по 18 июля) пребывания на Украине подготовила отчет о положении в области прав человека на полуострове Крым.
Отчет ожидался не без интереса: известно, что западные международные институты резко отрицательно восприняли факт присоединения Крыма к России, считая проведенный там референдум незаконным. Поэтому и отчет комиссии изначально предполагался вполне тенденциозным, в духе украинских СМИ, неизменно заявляющих об ужасной жизни крымчан и непрерывных нарушениях прав человека на территории Крыма.
В кратком обзоре, предшествующем отчету, так и говорится: «В рамках миссии была проведена оценка текущего положения в области прав человека в Крыму, включая те изменения, которые произошли в положении групп меньшинств со времени публикации предыдущего отчета БДИПЧ/ВКНМ о ситуации на Украине в мае 2014 года, вскоре после оккупации и аннексии Крыма Российской Федерацией». Приглашение посетить с этой целью Украину Миссия получила от правительства Украины.
В том же кратком обзоре авторы подтверждают свои ожидания относительно содержания отчета, отмечая, что наиболее острые проблемы в области прав человека, существующие на сегодняшний день в Крыму, соответствуют тем проблемам, на которые БДИПЧ и ВКНМ указали в своем предыдущем отчете и к решению которых призвали власти, де-факто осуществляющие контроль в Крыму.
Авторы отчета указали, что организации и независимые эксперты ОБСЕ имели ограниченный доступ либо вовсе не имели доступа на Крымский полуостров с момента его аннексии. По их словам, власти Крыма оставили без ответа просьбу о предоставлении членам Миссии разрешения на посещение Крыма, поэтому Миссия провела предварительный сбор фактов и исследование на территории материковой части Украины, а также путем дистанционных интервью с соответствующими респондентами в Крыму и других регионах.
Авторы отчета утверждают, что получили «множество заслуживающих доверия, последовательных и убедительных свидетельств нарушений прав человека и закона в Крыму, включая серьезные нарушения». Увы, насколько эти свидетельства «убедительны», проверить сложно.
Правительству Крыма на основании зафиксированных Миссией сообщений и выявленных тенденций предлагается «незамедлительно» принять соответствующие меры, связанные с необходимостью осуществления независимыми международными органами систематического мониторинга ситуации с правами человека в Крыму. Предложение довольно странное, поскольку ясно, что при признании комиссией территории «оккупированной», с чем категорически не согласны российские власти, никаких «незамедлительных» шагов, связанных с рекомендациями комиссии, предпринято не будет.
По сути дела, комиссия возводит все обнаруженные ей нарушения прав человека к «аннексии» Крыма. Она отмечает, что соответствующие изменения в правительстве и законодательстве Крыма оказали «негативное воздействие на полноценную реализацию всего спектра прав человека и основных свобод местным населением, особенно теми его представителями, которые выступали против аннексии, не имели возможности отказаться от принудительно присвоенного им российского гражданства и/или не желали получать российские паспорта». Поскольку в отчете употребляется понятие «местное население» и речь идет не о тех, кто несогласен, то из этого следует предложение фактически повернуть дело вспять и отказаться от «аннексии», что представляется нонсенсом.
Далее авторы отчета заявляют, что все основные гражданские права людей, настроенных оппозиционно (на свободу мирных собраний, свободу объединений, свободу передвижения, свободу слова и доступа к информации), были ограничены тем или иным образом.
Указывается, что требование о перерегистрации, установленное Россией для неправительственных организаций (НПО), СМИ и религиозных организаций, было направлено против тех, кто противился российскому правлению, и в значительной степени ограничивало свободу объединений, деятельность гражданского общества и количество независимых голосов в медиапространстве.
Еще один важный вывод комиссии заключается в том, что власти Крыма использовали систему правосудия для выдвижения неопределенных обвинений в «экстремизме» и «сепаратизме» на основании уголовного законодательства Российской Федерации в отношении несогласных и оппозиции. Во многих случаях выданные властями предупреждения об уголовной ответственности, осуществленные расследования и факты уголовного преследования были политически мотивированы и направлены против «проукраинских активистов, журналистов и членов групп меньшинств» при отсутствии у них процессуальных гарантий и эффективных средств правовой защиты от заявленных процессуальных нарушений. С этим положением можно согласиться, но таковы уж следствия противостояния между Россией и Украиной. Как в России, так и на Украине, напомним, то и дело выдвигаются разные ограничительные меры против лиц, поддерживающих действия противоположной стороны: например, буквально на днях президент Украины П.Порошенко подписал указ о санкциях против более чем четырехсот человек с такими взглядами.
Одновременно члены комиссии указывают, что в отношении членов пророссийских групп «самообороны», обвиняемых в серьезных нарушениях прав человека, не осуществлялось никакого упреждающего расследования и уголовного преследования – хотя указанные нарушения включали в себя насильственные исчезновения, внесудебные казни, пытки и жестокое обращение. Эти группы, пишут авторы отчета, продолжали запугивание, угрозы и задержания жителей Крыма, а также конфискацию их имущества без всяких законных оснований – и эти действия в основном осуществляются в отношении лиц, подозреваемых в несогласии с российским правлением.
Далее авторы отчета переходят к более общим вопросам, выражают озабоченность решением Конституционного Суда РФ, который постановил, что российское правительство не обязано выполнять решения Европейского суда, если они противоречат Конституции России. Авторы отчета увязывают это постановление с отсутствием реакции России на два межгосударственных иска, выдвинутых против нее Украиной, в т.ч. в связи с фактами принудительного присвоения гражданства, дискриминации, нарушения прав собственности, права на неприкосновенность частной жизни и запрета на применение пыток и жестокого обращения. Но совершенно очевидно, что Россия не стала бы реагировать на такие обращения Украины, и решение Конституционного суда было в большой степени ответом на них, не считая прочих решений, направленных против Российской Федерации. Кстати, не только Россия ставит свое законодательство выше международного.
Авторы доклада указывают, что лица, не имеющие российских паспортов, сталкиваются с препятствиями во всех аспектах жизни, в т.ч. при переоформлении и/или продаже частной собственности и предприятий; трудоустройстве или сохранении рабочих мест; при поступлении на учебу, обращении в медучреждения и пользовании другими социальными услугами. Этот факт, скорее всего, действительно имеет место, поскольку отказ от российского паспорта наверняка заставляет чиновников подозревать такого человека в антироссийских настроениях.
Авторы отчета указывают также, что в школах и вузах на всей территории Крыма сократилось обучение на украинском и крымскотатарском языках, а также изучение этих языков, и называют это нарушением культурных и языковых прав общин. Отметим, однако, что подобные обвинения выдвигались против украинских властей в период вхождения Крыма в состав Украины. Тогда изучению русского языка чинили серьезные препятствия.
Еще одно серьезное обвинение, которые трудно проверить: в пенитенциарной системе свыше 2000 заключенных, находившихся в местах лишения свободы на момент аннексии Крыма, были лишены возможности отказаться от принудительного российского гражданства, воспользоваться объявленной украинскими властями амнистией и получить условное освобождение в 2014 году. Существует также вероятность их перевода в исправительные колонии на материковой части России, как следует из некоторых дел. Согласно сообщениям, потребители внутривенных наркотиков и лица с ВИЧ/СПИД, содержащиеся в следственном изоляторе и трех исправительных колониях в Крыму, не имеют доступа к необходимой медицинской помощи.
Вместе с тем обвинение, опять же, представляется странным: какое значение может иметь для крымских правоохранителей объявленная Украиной, т.е. де-факто чужой страной, амнистия заключенных на российской территории, даже если бы они действительно отказались от российского гражданства? Но, конечно же, на сообщение об отсутствии доступа к медицинской помощи следует обратить внимание.
Справедливо отмечен прискорбный, но, увы, неизбежный факт, что все указанные проблемы усугубляются существованием двойных записей о гражданстве, записей актов гражданского состояния, кадастровых записей, параллельных пенсионных и судебных систем, чья юрисдикция распространяется на одних и тех же лиц и имущество. Авторы отчета объясняют это тем обстоятельством, что «Россия и Украина придерживаются политики взаимного непризнания официальных документов, относящихся к Крыму, местное население находится между двумя пересекающимися и противоречащими друг другу нормативно-правовыми системами». Это верно, но надо учесть еще и тот факт, что за такое короткое время (полтора года прошло с момента вхождения Крыма в состав РФ) невозможно было полностью избавиться от двойных записей в документах на территории с численностью населения более двух миллионов человек.
В отчете указывается, что многие жители Крыма лишены возможности продать имущество или предприятие; получить украинские свидетельства о рождении для своих новорожденных детей или получить признание украинских властей в отношении их разводов, оформленных в Крыму. Все это привело к ограничению свободы передвижения многих детей, воспитываемых одним из родителей, в соответствии с новыми правилами посещения Крыма, введенными Украиной. Но тут уж претензии отчасти надо предъявлять Украине.
Справедливым следует признать обвинение со стороны Миссии в том, что крымские татары и украинцы, которые, проживая в Крыму, открыто поддержали территориальную целостность Украины и при этом не поддержали де-факто российские власти, остаются в особенно уязвимом положении.
В отчете говорится, что «в Крыму широко распространено враждебное отношение к жителям Крыма, поддерживающим территориальную целостность Украины». Но это совершенно неудивительно и вообще происходит согласно новому закону РФ, предусматривающему уголовную ответственность за призывы к нарушению целостности РФ.
Также требуют проверки приведенные Миссией сведения о том, что прекращается образование на украинском языке и изучение самого языка, что растет давление на администрацию школ, учителей, родителей и детей с целью прекращения преподавания на украинском языке и его изучения, что еще больше ограничивает присутствие украинского языка на полуострове. Образование на крымскотатарском языке и его изучение, по мнению Миссии, как и прежде, связано с препятствиями. Такие факты, разумеется, недопустимы.
Не обошлись авторы отчета и без критики украинских властей. Они указывают, что лица, осуществляющие поездки между Крымом и материковой частью Украины, жалуются на новые ограничения свободы передвижения между этими двумя регионами и отсутствие надлежащей инфраструктуры на пропускных пунктах, что украинские власти ограничивают доступ проукраинских крымчан к гражданскому реестру и образованию, а также получению удостоверений личности или других официальных документов.
Вновь выдвигается парадоксальный тезис о том, что Российская Федерация должна выполнять свои обязательства согласно международному праву в области прав человека и международному гуманитарному праву, «исходя из роли, которую она играет в осуществлении эффективного контроля над территорией Крыма в качестве оккупирующей державы». Иначе говоря, Россия должна признать себя «оккупирующей державой» и в этом качестве эффективно выполнять свои обязанности, что является, конечно же, нонсенсом.
Все эти положения сопровождаются многочисленными конкретными примерами, из которых только часть может быть, к сожалению, проверена.
На основании этих примеров и общих выводов Миссия дает рекомендации, очевидно, вытекающие из тех нарушений, которые она усмотрела в Крыму.
Некоторые требования представляются справедливыми, например:
- незамедлительно предоставить свободный доступ в Крым международным организациям, институтам, особым процедурам и независимым экспертам ОБСЕ, ООН и Совета Европы, а также представителям любых правозащитных НПО или СМИ, желающих посетить Крым с целью оценки ситуации на месте и публикации сообщений и отчетов;
- расширить без каких-либо ограничений возможности граждан Украины, родившихся или проживающих в Крыму, в т.ч. граждан, находящихся в местах лишения свободы или других государственных учреждениях, для сохранения украинского гражданства и регистрации в качестве постоянных жителей Крыма (в частности, предоставить всем заключенным возможность сохранения гражданства Украины и перевода в места заключения, расположенные на материковой части Украины, согласно их пожеланиям);
- предоставить постоянным жителям Крыма полный объем прав на пользование социальными услугами, доступными гражданам России, проживающим в Крыму;
- обеспечить уважение и соблюдение прав всех лиц на организацию публичных собраний и/или участие в них с любыми мирными целями, особенно с целью празднования культурных, национальных или религиозных праздников на территории Крыма;
- прекратить выдвижение политически мотивированных уголовных обвинений (в т.ч. в «экстремизме», «сепаратизме» и «подстрекательстве к ненависти») в отношении участников мирных собраний, а также в отношении лиц, публично демонстрирующих свою культурную идентичность или выражающих свои политические взгляды и убеждения и т.д.
Некоторые же требования представляются странными и часто противоречащими российскому законодательству, например:
- оказать правительству Украины содействие в осуществлении постановлений Европейского суда по правам человека в отношении дел, направленных на рассмотрение до оккупации Крыма Российской Федерацией;
- воздержаться от перевода лиц, находящихся в местах лишения свободы или учреждениях социальной помощи, в другие регионы, контролируемые Российской Федерацией;
- предоставить детям право на сохранение украинского гражданства и отказ от российского гражданства по достижении совершеннолетия. До достижения этого возраста воздержаться от перевода детей, находящихся на попечении государства как в частных, так и в государственных учреждениях, за пределы Крыма, за исключением случаев воссоединения семей или необходимости учета наилучших интересов ребенка;
- предоставлять право на постоянное проживание в Крыму на основании украинских документов без необходимости наличия российского вида на жительство;
- воздержаться от призыва жителей Крыма в Вооруженные силы Российской Федерации;
- прекратить все уголовные задержания, расследования и уголовное преследование в Крыму в отношении лиц, возможно, совершивших преступления в соответствии с Уголовным кодексом Российской Федерации и т.д.
Директор МБПЧ Александр Брод: «Ряд положений отчета может быть полезен российским экспертам, правозащитникам, государственным чиновникам соответствующих ведомств, чтобы проверить имеющиеся факты нарушения прав человека и исправить их. Вместе с тем многие положения отчета являются бессмысленными и нереализуемыми, поскольку игнорируют политическую реальность».
11 сентября 2015 года в Москве в конференц-зале информационного агентства «Россия сегодня» состоялась премьера русскоязычной версии документального фильма немецкого режиссёра Марка Барталмая (Mark Bartalmai) «Украинская агония. Скрытая война». Участниками презентации стали представители российской общественности и политической элиты.
Работа немецкого режиссёра-документалиста посвящена не только вооружённой агрессии киевского режима против Донецкой и Луганской народных республик, но и предшествующим событиям: противостоянию на Майдане и зверскому убийству людей в одесском Доме профсоюзов.
Вместе с Марком Барталмаем героиню нашего интервью можно считать полноправным соавтором фильма: она взяла на себя решение всех организационных вопросов, а также была ответственной за обеспечение безопасности во время съёмок. В настоящее время Эвелин Пиетца занимается распространением картины в Германии и других странах. Вместе с Марком Барталмаем она приступила к работе над новым документальным фильмом, действие которого также разворачивается в Донецкой народной республике.
Эвелин Пиетца стала известна в нашей стране в мае 2015 года, когда она выступила в качестве организатора визита делегации немецкой общественности на торжества, посвящённые 70-летию Победы над фашизмом. Участие немцев в праздновании юбилея Победы широко освещалось российскими СМИ и вызвало искреннюю симпатию у многих россиян. Публицист Вадим Соколов после завершения презентации фильма в Москве побеседовал с Эвелин Пиетца.
***
- Госпожа Пиетца, хотелось бы попросить Вас подробнее рассказать о фильме Марка Барталмая «Украинская агония. Скрытая война».
- Мы с Марком Барталмаем давно дружим. И оба являемся активистами движения за мир и права человека. Я живу в небольшом городке в федеральной земле Бранденбург, недалеко от Берлина, на территории бывшей Германской Демократической Республики (ГДР). Марк до недавнего времени тоже жил в Восточной Германии. Но уже больше года он постоянно живёт в Донецке и не хочет оттуда уезжать. Свою жизнь он связал с Донецкой народной республикой. Для Марка это не просто фильм. Это дело его жизни.
Мы с Марком публицисты, правозащитники. Поэтому я категорически не согласна, когда его и меня называют военными репортёрами. Рассказывая о войне, мы призываем к миру. В этом и состоит главная идея фильма!
- Хотелось бы узнать историю его создания.
- В своём городе я руковожу общественной благотворительной организацией «Friedensbrücke» (Мост мира). С весны 2014 года наша организация занялась сбором пожертвований для населения Донбасса. Мы собирали и деньги, и вещи (одежду, игрушки, школьные принадлежности и т.д.). В июле 2014 года все собранные вещи на грузовике были доставлены из Германии в Ростов-на-Дону. Кроме того, на пожертвования в России были закуплены дополнительные гуманитарные грузы. Из Ростова-на-Дону наш грузовик направился в Донбасс. Гуманитарная помощь благополучно была доставлена. Марк Барталмай участвовал в этой миссии.
- И он решил там остаться?
- Да. Марк решил остаться в Донбассе. Я хочу напомнить, что в июле 2014 года украинская армия начала массированное наступление на Донецк. В том же месяце произошло крушение малайзийского Боинга. Эта трагедия стала поводом для масштабной пропагандистской компании против донецкого ополчения и России.
Барталмай решил остаться в Донбассе, чтобы информировать общественность о происходящих там событиях в качестве независимого публициста, фотографа и кинодокументалиста. А я всё это время оказывала ему организационную поддержку, будучи в Германии.
Марк обратил внимание, что в то время в Донецкой народной республике практически не работали журналисты из западных стран. При этом в средствах массовой информации стран Европейского союза вооружённое противостояние в Донбассе было представлено исключительно однобоко. До читателей, слушателей и зрителей в Германии и других странах доходила только точка зрения официального Киева.
Мы с Марком хотели показать немцам и другим европейцам реальную ситуацию в Донбассе. В первую очередь, для нас было важно продемонстрировать миру всю чудовищность и бесчеловечность киевской агрессии против ДНР и ЛНР. Эти люди живут на своей земле, и они имеют право жить так, как считают нужным. Наш фильм даёт понять зрителям, кто является агрессором, а кто – жертвой. Донбасское ополчение не организует бомбёжки Киева и Львова. Бомбы, гранаты и снаряды терзают Донецк и Луганск.
- Почему фильм называется «Украинская агония. Скрытая война» (Ukrainian Agony - Der verschwiegene Krieg)?
- Мы не говорим об агонии украинского государства и тем более об агонии украинского народа. Слово «агония» относится к киевскому режиму, который начал вооружённую агрессию против Донбасса и ввёл экономическую блокаду. Фактически эта агрессия поставила крест на едином украинском государстве. После всего случившегося людям очень трудно будет жить в одной стране.
- Фильм продолжается более полутора часов. Было бы неправильным подробно пересказывать его содержание. Но всё же попросил бы Вас остановиться на наиболее важных моментах.
- В картину вошли документальные съёмки, которые Марк Барталмай вёл с июля 2014 по апрель 2015 года. Он был свидетелем наиболее тяжёлых боёв, которые проходили в Донецкой народной республике: борьба за Донецкий аэропорт, Дебальцевский котёл, Иловайский котёл, бои в Старобешово и в Амвросиевке.
Фильм, который посвящён войне, не может не включать в себя военных сцен. В нашей картине показаны и сцены боёв, и жертвы войны с обеих сторон. И всё же для нас было важно, чтобы в этой киноленте было как можно меньше крови. Значительная часть документального материала не вошла в картину, так как мы не хотели пугать зрителя, шокировать его картинами трупов, изуродованных, искореженных людей.
Мы исходили из того, что фильм, возможно, будут смотреть дети и подростки. Поэтому с военными кадрами наша съёмочная группа обращалась максимально осторожно и деликатно. Значительную часть картины составляют встречи и беседы с мирными жителями Донбасса, а также с ополченцами.
Режиссёр обращает внимание на то, что подавляющее большинство ополченцев составляют местные жители Донбасса. К сожалению, в западных средствах массовой информации, в том числе в немецких СМИ, можно прочитать о том, что в Донбассе воюет регулярная российская армия, которую направил Президент Путин. Фильм опровергает это клише. Картина показывает, что в ополчении служат обычные дончане – бывшие шахтёры, строители, инженеры, программисты и т.д., – которые хотят защищать свою землю.
Интервью с ополченцами составляют одну из важнейших частей фильма. Присутствуют у нас и беседы с добровольцами из России. Но эти россияне попали в Донбасс не случайно. Это не наёмники и не искатели приключений. Все они связаны с Донбассом тесными личными узами: они жили здесь до переезда в Россию, имеют здесь родственников, друзей.
В фильме рассказывается о судьбах мирных жителей Донбасса, пострадавших от войны. Они потеряли своих родных и близких, у них были разрушены дома. Не могут не оставить равнодушными интервью Марка Барталмая с донецкими детьми, рассказывающими о том, что они пережили во время боевых действий.
Думаю, что не случайно на московской премьере фильма присутствовал Уполномоченный по правам ребёнка при Президенте России Павел Астахов. Судьбам детей в картине уделено большое внимание.
В картине также показаны украинские солдаты, которые были взяты в плен ополченцами. С ними кинодокументалист также побеседовал. Эти солдаты и офицеры не являются какими-то монстрами. У них не было и нет желания участвовать в братоубийственной войне. Таким образом, украинские военные показаны в картине как такие же жертвы вооружённого противостояния, как и мирные дончане.
- Когда состоялась немецкая премьера фильма?
- 19 июля 2015 года состоялась премьера немецкой версии фильма в одном из старейших кинотеатров Берлина – «Babylon». Этот кинотеатр был открыт ещё в 1929 году, и он знаком многим столичным любителям киноискусства. Кинозал вмещает 450 зрителей. И зал был заполнен до отказа. После премьеры состоялась дискуссия с участием Марка Барталмая.
Мне думается, что данный формат является наиболее удачным и востребованным. Мы хотим устраивать в Германии не просто показы фильма, но и встречи и дискуссии с его режиссёром. Подобные встречи уже прошли в Кёльне, Аахене и других городах. Я тоже принимала в них участие. Марк, хотя и живёт сейчас постоянно в Донецке, с удовольствием приезжает в Германию, чтобы встречаться со зрителями.
28 августа состоялась премьера русскоязычной версии фильма в одном из крупнейших кинотеатров Донецка – «Звёздочка». Его зал немного меньше, чем берлинский. Он вмещает 298 человек. Но зрителей на премьеру пришло даже больше, чем в Германии. Люди сидели на ступеньках, стояли в проходах. После завершения киносеанса состоялась встреча с режиссёром.
На премьерном показе в Москве в информационном агентстве «Россия сегодня», к сожалению, не могли присутствовать все желающие. Он был предназначен для политиков, журналистов, экспертов. Но мы очень надеемся, что в ближайшее время нам удастся организовать показ картины в обычных московских кинотеатрах и в кинотеатрах других российских городов. Также идёт подготовка премьеры англоязычной версии картины.
- Как отреагировали немецкие СМИ на выход в свет этого фильма?
- Единственным официальным СМИ, которое решило осветить берлинскую премьеру фильма, стала немецкая редакция телевизионного канала «Russia Today». К огромному сожалению, хотя в Германии и декларируется свобода слова, у нас нет доступа к официальным средствам массовой информации.
Зато на берлинской премьере присутствовало много блогеров, создателей независимых интернет-порталов и т.д. Мне думается, в современной Германии свобода слова функционирует, в первую очередь, в Интернете. Для официальных СМИ киевские власти – это силы Добра, а донецкие ополченцы и российские власти – это силы Зла, агрессоры и душители свободной Украины. Наш фильм противоречит этой чёрно-белой картине мира. Поэтому его стараются игнорировать.
- Как будет происходить распространение фильма? Можно ли будет познакомиться с ним в сети Интернет?
- Мы планируем продолжать организовывать кинопоказы в кинотеатрах России, народных республик Донбасса, а также в других странах. Все желающие также могут приобрести диски с фильмом. В дальнейшем мы планируем выложить картину в Интернет, чтобы каждый желающий мог познакомиться с ней на безвозмездной основе. Но пока это сделать невозможно.
Подготовка любой кинокартины, в том числе документальной, требует значительных финансовых средств. Создатели фильма не собираются ничего зарабатывать на этом проекте. Но создание фильма никто не финансировал. Он был создан на наши собственные деньги. Поэтому теперь, после выхода картины в свет, было бы важно «вернуть» хотя бы часть средств.
Часть выручки от фильма будет инвестирована в создание новой картины, другая часть – направлена на осуществление гуманитарных проектов в Донбассе. В частности, общественная организация «Friedensbrücke» (Мост мира), которую я возглавляю, занимается финансированием детского оздоровительного лагеря в Ростовской области, в котором круглогодично могут отдыхать и проходить реабилитацию дети из Донбасса.
- О чём будет следующий фильм, над которым Вы уже начали работать?
- Не буду раскрывать всех секретов. Это будет совершенно мирный фильм, показывающий строительство новой жизни в Донецкой народной республике.
- Правоохранительные органы Украины предъявили официальные обвинения всем членам съёмочной группы фильма, в том числе Вам и Марку Барталмаю, обвинив в пособничестве терроризму и посягательстве на территориальную целостность Украины. У Вас нет опасений, что по запросу украинских властей Вас могут начать преследовать в Германии?
- Юридическое преследование в Германии полностью исключено. Ни я, ни Марк Барталмай не совершали ничего предосудительного, не нарушали ни немецкие, ни украинские законы. Ни в одном нашем публичном выступлении не содержатся призывы к нарушению территориальной целостности украинского государства. И фильм также не содержит подобных призывов.
Мы исходим из того, что территориальную целостность своего государства разрушают сами украинские власти, начав преступную военную авантюру против одного из своих регионов. Если журналист информирует о том, что жители какого-то региона не хотят подчиняться центральным властям, то самого журналиста нельзя обвинять в сепаратизме. Он использует своё право на свободное распространение информации. И это право закреплено в конституционных актах всех демократических государств.
Что касается обвинений в терроризме, которые звучат из Киева, то мне просто неловко комментировать эти утверждения. Если люди действительно являются патриотами своей страны, то они должны приветствовать любые попытки мирного разрешения существующих конфликтов. А наш фильм – это призыв к миру, к примирению враждующих сторон.
Единственное, в чём нас с Марком можно обвинить, – это в том, что мы не беспристрастны. Мы действительно с симпатией относимся к жителям Донбасса и, мягко говоря, без всякой симпатии к нынешним киевским властям. Но симпатия или антипатия не могут стать причиной юридического преследования.
- У Вас не возникало каких-либо проблем в Германии из-за Вашей общественно-политической активности?
- Я сталкивалась с непониманием своей позиции со стороны друзей и знакомых, но каких-то проблем с властями у меня не было. После выхода в свет фильма в мой адрес и в адрес Марка стало раздаваться множество угроз со стороны украинских радикальных националистов и профашистских элементов.
К этим угрозам я отношусь вполне серьёзно. Стать жертвой бандеровцев можно и в Берлине, и в Москве, и в Донецке. Радикальные националисты составляют незначительную часть украинского общества. Я убеждена в том, что подавляющее большинство украинцев хотят национального примирения так же, как и большинство донбассцев. Но опасность, исходящую от неофашистов, нельзя преуменьшать.
В Германии тоже есть фанатичные бандеровцы, которые вполне способны применить насилие против своих противников.
- Каким Вы видите будущее Донбасса?
- В Донбассе решается судьба России и Европы. Да, и Европы тоже. Жители Донбасса не хотят, чтобы Украина вошла в НАТО, чтобы Россия была окружена натовскими военными базами.
Донбасс – это форпост России. Очень важно, чтобы Донецкая и Луганская народные республики сохранили свою самостоятельность. Падение, разгром Новороссии стал бы крупнейшей геополитической катастрофой и национальным унижением для России. Этого ни в коем случае нельзя допустить! Но и Европа также заинтересована в том, чтобы голос Донбасса был услышан. Европе нужна сильная Россия, а значит – ей нужен и Донбасс.
Руководство США и НАТО заинтересованы в продолжении вооружённого противостояние в Донбассе, чтобы использовать Украину и весь Европейский союз как инструмент против России. Американцы не заинтересованы ни в сильной России, ни в сильном, самостоятельном Европейском союзе.
Думаю, что в той или другой форме Донбасс будет интегрирован в состав России. И это не сепаратистские призывы, а просто констатация сложившихся политических реалий. Речь может и не идти о формальном вхождении в состав РФ, но фактическая интеграция уже происходит. В школах Донбасса стали использовать российские учебники, выпускники школ Донецка активно поступают в российские вузы, усиливается экономическая интеграция, рубль стал использоваться как платёжное средство.
- Хотел бы спросить о Вашей акции 9 мая 2015 года.
- Как известно, канцлер Ангела Меркель отказалась принять приглашение Президента РФ Владимира Путина и присутствовать на параде Победы 9 мая на Красной площади. Я, как гражданка Германии, была не согласна с этим решением.
Я родилась в 1967 году, через 22 года после окончания войны. Я была гражданкой ГДР. Эта страна официально называла себя «государством немецких антифашистов». В ГДР день Победы всегда отмечался как официальный государственный праздник, так же как и в Советском Союзе и в России. Поэтому через социальные сети я решила организовать приезд в Москву представителей немецкой общественности.
Все участники нашей группы – 35 человек – самостоятельно финансировали эту поездку. 9 мая 2015 года мы возложили цветы у Вечного огня на Поклонной горе. Все участники нашей группы были в одинаковых майках с надписью на русском языке «Германия говорит спасибо за Победу». Кроме того, мы посетили Мемориальный музей немецких антифашистов в городе Красногорске Московской области и почтили память своих соотечественников, которые тоже внесли свой вклад в общую Победу. Некоторые участники нашей группы приняли участие в акции «Бессмертный полк». Они шли в общей колонне, держа в руках немецкие и российские флаги.
В общественных кругах Германии эта акция имела большой резонанс. Уже сейчас более ста пятидесяти человек (!) изъявили желание приехать в Москву 9 мая 2016 года. Этот праздник уже не будет юбилейным, глав зарубежных государств на него не приглашают. Но обычные граждане Германии хотят приехать в Москву, чтобы показать, что они ценят дружбу с Россией, помнят об антифашистской солидарности, помнят о героях и жертвах Второй мировой войны, о решающем вкладе советской армии в общую Победу.
- Хотел бы в завершение нашей беседы попросить Вас поделиться своими личными впечатлениями от посещения Москвы в мае и сентябре этого года.
- Мне очень понравилась столица России. Захотелось побывать и в других городах. Но эти две поездки имели такую насыщенную, напряжённую программу, что у меня просто не было времени, чтобы познакомиться с наиболее известными достопримечательностями. Уже в октябре этого года я вновь собираюсь в Москву. В этот раз хочу показать Москву своему одиннадцатилетнему сыну. Хочется побывать в Кремле, в Большом театре, в главных музеях. Также надеюсь впервые побывать в Санкт-Петербурге.
Я считаю себя другом России и верю в то, что судьбы России и Германии связаны неразрывными узами.
Вадим Соколов, публицист, специально для pravorf.org
18 сентября украинский телеканал «1+1» за две минуты до прямого эфира отменил трансляцию популярного политического ток-шоу Савика Шустера «Шустер LIVE». Вместо него зрителям была предложена мелодрама «Зимний вальс».
Как пояснили в пресс-службе «плюсов», подобное решение было принято в связи с напряженной политической ситуацией на Украине.
«Канал считает, что в ситуации, которая возникла в стране в последние несколько дней, общество уже крайне напряжено и политизировано, и канал не готов накалять его еще больше. Мы считаем, что за ближайшую неделю политики смогут успокоиться, снизить градус дискуссии и в следующую пятницу вернуться к обсуждению вопросов коррупции и тарифов в эфире шоу», – сообщил официальный представитель «1+1».
Между тем сам Савик Шустер обвиняет в срыве телеэфира высшее руководство Украины.
«Я думаю, это договоренность владельца телеканала с администрацией президента», – заявил журналист.
Позицию Шустера разделяет лидер Радикальной партии Олег Ляшко, который в тот вечер присутствовал в студии в качестве гостя.
«Прямо сейчас программу «Шустер LIVE» снимают с эфира по команде Банковой. У Порошенко – агония. И это приближает его конец, – написал депутат на своей странице в соцсети. – На этом эфире должен был быть и я, собирался показать документы и рассказать правду о 7 эпизодах, на основе которых Порошенко оказывает политическую расправу над Игорем Мосийчуком и всей нашей командой».
Как известно, 17 сентября депутат Верховной Рады Мосийчук был сначала задержан, а потом взят под стражу на два месяца по делу о получении взятки. После этого глава Радикальной партии назвал Петра Порошенко «главным коррупционером» Украины и призвал парламент начать процедуру импичмента.
Запланированная программа все же вышла на канале «112 Украина». Автор и ведущий ток-шоу не преминул напомнить Порошенко его громкое заявление о том, что он «на многое готов, чтобы сберечь свободу слова и демократию в стране».
«Не отдаст жизнь президент Украины Порошенко за существование этой программы, и это уже факт», – парировал Шустер.
Он также сравнил произошедшее с освещением событий ГКЧП, когда вместо оперативных сводок стране предложили наслаждаться балетом Чайковского.
«Я с большой горестью вам скажу, что подобное произошло последний раз 29 ноября 2013 года после саммита в Вильнюсе, когда Янукович не подписал договор об ассоциации. Мы тогда из Вильнюса летели вместе с Петром Порошенко на его самолете. Он тогда еще не был президентом и даже не был кандидатом... Мы говорили о том, как будет сложно делать программу... Порошенко вел тогда переговоры с каналом «Интер», чтобы нас вернули в эфир. Сегодня нас не вернут в эфир телеканала «1+1», там показывают фильм «Зимний вальс». И, к сожалению, мне это напоминает «Лебединое озеро» 19 августа 1991 года, путч в Москве, после чего начался развал Советского Союза. Я надеюсь, мы не в преддверии какого-то развала», – сказал он.
Примечательно, что во время трансляции ток-шоу на канале «112 Украина» гендиректор «1+1» Александр Ткаченко потребовал немедленно прервать эфир.
«Трансляция программы «Шустер LIVE» на телеканале «112» является грубым нарушением условий лицензионного договора со стороны ООО «Савик Шустер Студия», а также со стороны телеканала «112» в связи с осуществлением нелицензионного показа. Требуем немедленного прекращения трансляции программы «Шустер LIVE» на телеканале «112», – говорилось в послании администрации канала.
Шустер отреагировал предельно жестко: «У нас не было в лицензионном договоре того, что нас можно снимать с эфира и, как хлам какой-нибудь, мусор, выбрасывать налево и направо. Вот, Саша Ткаченко, хоть ты и коллега-журналист. Я не ваш раб. Я не какое-то дерьмо в ваших руках. И чаще смотрите в зеркало, может быть, там вы увидите больше правды».
Скандал на украинском телевидении мгновенно стал самой обсуждаемой темой в медиасфере страны.
Сторонники действующего президента потребовали от Шустера предъявить конкретные доказательства причастности Порошенко к срыву эфира.
Противники олигарха Виктора Коломойского, которому подчиняется канал «1+1», расценивают произошедшее как форму самопиара – привлечение дополнительного внимания к ситуации давления власти на несговорчивую партию Олега Ляшко и оппозиции в целом.
«Украинские политики и олигархи до сих пор воспринимают политику как шоу. До сих пор боятся шоу, а не реальных последствий своих шагов. До сих пор верят в волшебную силу телевизионных манипуляций и в то, что именно они определяют настроения людей. И стоит только отключить или включить рубильник, как все изменится, – констатирует публицист Виталий Портников. – Украинские политики и олигархи ошибаются».
А его коллега военный эксперт Юрий Бутусов напоминает, что «1+1» не снял с эфира ни одной программы во время событий на Майдане.
«Можно ругать и не любить Шустера, но это реально самое острое ток-шоу о политике, и никаких оснований его снимать с эфира нет», – резюмирует журналист.
Ветеран немецкой политики осуждает русофобский курс властей своей страны и выступает за развитие сотрудничества с Россией. В этом стремлении Вильфрид Шарнагль не одинок – политики Германии старшего поколения обычно относятся к РФ гораздо более тактично, сочувственно и доброжелательно, чем их преемники.
Гневный голос ветеранов
Любой независимый аналитик, наблюдающий за перипетиями современной немецкой политики, не может не констатировать очевидный факт: курс нынешнего правительства Германии, возглавляемого канцлером Ангелой Меркель, является откровенно русофобским. Во внешней политике госпожа Меркель безоговорочно следует в фарватере своих заокеанских кураторов. Было бы наивно ожидать от нынешнего немецкого руководства самостоятельных внешнеполитических шагов.
Но неужели в немецкой политике всё так безрадостно и беспросветно? Неужели у нашей страны уже не осталось искренних друзей и союзников на берегах Рейна и Одера? Не стоит быть таким категоричным. Из четырёх политических партий, представленных в нынешнем немецком парламенте, только одну политическую силу – партию Левых – можно условно назвать антинатовской и дружественной России. В остальных партиях также можно встретить активистов, выступающих за диалог с нашей страной, но они, к сожалению, не оказывают существенного влияния на принятие политических решений.
С другой стороны, обращает на себя внимание любопытный феномен: ветераны немецкой политики, представляющие все без исключения ведущие политические партии, относятся к нашей стране гораздо более уважительно, деликатно, можно даже сказать, тепло, чем действующие «актёры» политической сцены. Достаточно упомянуть хотя бы позицию бывших канцлеров Федеративной Республики Германия.
Со времени образования этой страны в 1949 году пост канцлера (главы правительства) занимали всего восемь человек (семь мужчин и одна женщина – Ангела Меркель). С точки зрения государственного протокола канцлер – третий человек в стране (после президента и главы парламента). Но фактически именно глава правительства обладает в Германии наибольшими властными полномочиями, в то время как за президентом и главой парламента зарезервированы, в первую очередь, церемониальные и представительские функции. На сегодняшний день живут и здравствуют три предшественника Ангелы Меркель: Гельмут Шмидт, Гельмут Коль и Герхард Шрёдер.
Хотелось бы отметить, что все три бывших канцлера Германии критически относятся к политике Ангелы Меркель в отношении России. В своих выступлениях политические лидеры прошлых десятилетий подчёркивают, что немецкому правительству необходимо учитывать законные интересы нашей страны, вести с ней равноправный диалог, развивать экономическое партнёрство и т.д.
Журналистка и правозащитница из Мюнхена Дагмар Хенн, интервью с которой уже было опубликовано на нашем сайте, убеждена в том, что «пророссийская позиция» бывших глав немецких правительств объясняется их личным биографическим опытом: «Эти люди помнят Вторую мировую войну, как Гельмут Шмидт и Гельмут Коль. Или они выросли в трудные, бедные послевоенные годы, как Герхард Шрёдер. При всех политических разногласиях ветераны немецкой политики прекрасно понимают, к каким катастрофическим последствиям для всего мира привела бы конфронтация между Россией и Германией. Они выучили уроки истории… К огромному сожалению, у большинства политиков новой волны, в том числе у Ангелы Меркель, нет подобного понимания исторических реалий. Они легкомысленно и безответственно относятся к возможным последствиям противостояния с Российской Федерацией. Ветераны политической сцены с гневом и решительностью требуют от своих преемников прекратить нынешний русофобский курс, который может иметь самые негативные последствия и для Германии, и для других европейских государств».
Со словами Дагмар Хенн нельзя не согласиться. Ветераны немецкой политики прекрасно помнят политическое завещание первого канцлера и фактического создателя немецкого государства Отто фон Бисмарка, настоятельно предостерегавшего своих соотечественников от любых форм конфронтации с Россией.
В нынешней непростой политической ситуации политики-ветераны делают всё от них зависящее, чтобы способствовать позитивному развитию немецко-российских отношений. Нельзя не упомянуть, например, многолетнего главу правительства Баварии Эдмунда Штойбера (Edmund Stoiber). Он часто становится гостем телевизионных программ, темой которых являются отношения между Россией и Европейским союзом, урегулирование конфликта на Украине и т.д. Из всех участников дискуссии баварский политик всегда занимает наиболее взвешенную, конструктивную позицию.
19 августа 2015 года в возрасте 93 лет ушёл из жизни один из ведущих представителей Социал-демократической партии Германии Эгон Бар (Egon Bahr). До последних дней он принимал активное участие в политическом процессе. Большое значение Бар придавал отношениям с нашей страной. Он был категорическим противником любых санкций и дискриминационных мер, принятых Европейским союзом против России.
В последние месяцы Эгон Бар выдвинул идею «де-факто-признания» воссоединения Крыма с Россией. Опытный политик исходил из того, что полноценное международное юридическое признание Крыма как российской территории в настоящее время невозможно. Вместе с тем, по его мнению, Европейскому союзу необходимо проявить уважение к волеизъявлению крымчан и показать своё понимание новых политических реалий.
В этой ситуации «де-факто-признание» стало бы компромиссным решением, устраивающим и Европейский союз, и Россию. Это решение дало бы возможность выйти из политического тупика санкций и контрсанкций, вернуться к нормальному диалогу. К сожалению, в правительстве Ангелы Меркель идея Бара не нашла понимания, но многие общественные организации Германии отнеслись к ней с одобрением.
Общественное доверие к политикам-ветеранам
Кому в Германии интересна точка зрения политиков-ветеранов? Ведь они уже не представлены ни в правительстве, ни в парламенте, ни в руководстве своих политических партий. Опросы общественного мнения показывают, что рядовые немцы часто больше доверяют именно ветеранам политической сцены, а не действующим «вершителям судеб страны». Во-первых, «старики» могут откровенно высказывать свою позицию, не боясь, что она окажется «несовместимой» с официальной линией партии, фракции или правительственной структуры. Им не надо никому ничего доказывать. Им не надо думать о грядущих выборах или партийных съездах. Ветераны не зависят от политических условностей и не связаны бюрократическими цепями. Они говорят то, что думают. Это не может не подкупать!
Во-вторых, «пенсионеры» за долгие годы своей политической деятельности завоевали общественное доверие. К их мнению прислушиваются.
В-третьих, немецкие политики-ветераны обычно высказываются только по тем вопросам, которые их действительно интересуют и – самое главное! – в которых они компетентны. Действующие немецкие политики обычно являются «универсалами». Они с одинаковой лёгкостью говорят обо всём и дают комментарии по всем вопросам: от отношений с правительством Зимбабве до субсидий сельскохозяйственным производителям Баварии. Такая «всеядность» порой отпугивает избирателей, особенно из числа образованных, интеллигентных людей.
«У края пропасти» или «Смена курса»
В мае 2015 года в Германии вышла в свет книга ветерана немецкой политики Вильфрида Шарнагля (Wilfried Scharnagl) c примечательным названием «У края пропасти. Политический памфлет за иное обхождение с Россией» (Am Abgrund. Streitschrift für einen anderen Umgang mit Russland). В июле 2015 года состоялась презентация русскоязычного издания этой книги. У нас в стране она вышла под названием «Смена курса. Полемика в пользу перемен в подходе к России».
И немецкоязычное, и русскоязычное издания книги содержат предисловие Михаила Горбачева. В России отношение к отцу «перестройки и гласности», как известно, совсем не однозначное. Но в Германии он был и остаётся самым популярным политиком России и вообще одним из самых известных представителей нашей страны. Если попросить рядового немца назвать знаменитых, выдающихся людей России, то обычно прозвучат только три фамилии: Толстой, Достоевский и Горбачёв.
Большинство немцев пояснят, что Толстой и Достоевский были известными писателями. Даже те люди, которые никогда не читали их произведений, всё-таки назовут эти две фамилии. А Горбачёв приобрёл известность как человек, чья политика способствовала объединению Германии. И за это немцы ему так же, как и тогдашнему канцлеру Германии Гельмуту Колю, искренне благодарны.
Надо сказать, что русскоязычное название книги более точно передаёт её суть, нежели название на немецком языке. В книге Шарнагля действительно говорится о «смене курса», о необходимости восстановления доверия и плодотворного взаимодействия между Германией и Россией, между Россией и Европейским союзом. Автор отмечает, что причиной «похолодания» в отношениях между Москвой и Берлином стала односторонняя позиция Германии по вопросу урегулирования конфликта на Украине, а также воссоединения России и Крыма.
Изгнанник из Судетской области
Интерес к книге Шарнагля объясняется не только её содержанием, но и личностью автора, который до сих пор остаётся одним из наиболее известных баварских политиков.
Вильфрид Шарнагль родился в 1938 году в Судетской области тогдашней Чехословакии. Этот регион в то время был населён преимущественно этническими немцами. Семья Шарнагля тоже была немецкой.
В 1938 году Судетская область была аннексирована гитлеровской Германией. В 1945 году после окончания Второй мировой войны и возвращения Судетской области в состав Чехословакии все этнические немцы были выселены с этой территории, а их имущество конфисковано. Эта этническая чистка касалась не только пособников нацистов, но и всех без исключения людей немецкого происхождения – от младенцев до глубоких стариков. Выселение немцев сопровождалось массовыми погромами, убийствами, изнасилованиями.
В Германии выходцев из Судетской области, таких как Вильфрид Шарнагль, называют «vertriebene» (изгнанные). Многие из них обрели свою новую родину именно в федеральной земле Баварии, которая граничит с бывшей Судетской областью Чехословакии.
Несмотря на послевоенную разруху, в Германии, в частности в Баварии, изгнанным соотечественникам была оказана существенная организационная и материальная помощь в обустройстве на новом месте. Значительная часть изгнанников смогла достичь в короткие сроки экономического и социального благополучия, пустить корни на новом месте. Многие из них и их детей вошли в немецкую и баварскую политическую элиту.
Шеф-идеолог «Христианско-социального союза»
Вильфрид Шарнагль изучал историю в университетах Мюнхена и Франкфурта-на-Майне. Но свою последующую жизнь он связал не с журналистикой, а с политической деятельностью в правящей баварской партии «Христианско-социальный союз» (Christlich-Soziale Union). Это именно правящая партия. С 1957 года она на всех региональных и федеральных выборах в Баварии завоёвывала большинство голосов.
После окончания вуза молодой человек в течение некоторого времени работал редактором в одной из местных баварских газет, а в 1964 году в возрасте 26 лет стал штатным сотрудником центрального аппарата «Христианско-социального союза» в Мюнхене.
С этого времени уже более пятидесяти лет вся жизнь Шарнагля связана с партийными структурами «Христианско-социального союза». Он никогда не стремился стать партийным организатором или возглавить баварское правительство. Сферой деятельности политика все эти долгие десятилетия всегда оставалась идеология, информационно-идеологическое и пропагандистское обеспечение партийной деятельности и предвыборных кампаний.
С 1977 по 2001 год Шарнагль занимал одну из ключевых партийных должностей – главного редактора официального печатного органа «Христианско-социального союза» газеты «Баварский курьер». Одновременно он имел неофициальный статус шеф-идеолога партии. Он не только принимал активное участие в формировании имиджа партии, но и формулировал её программные установки.
Независимый политолог
С начала двухтысячных годов Вильфрид Шарнагль не имеет официальных постов в «Христианско-социальном союзе», но остаётся одним из самых известных представителей этой партии. Ветеран политических баталий регулярно принимает участие в многочисленных партийных мероприятиях.
Кроме того, он является членом правления «Фонда Ганса Зайделя» (Нanns-Seidel-Stiftung). Эта организация занимается идеологическим и научно-методическим обеспечением деятельности «Христианско-социального союза». В качестве члена правления фонда Шарнагль имеет возможность продолжать заниматься тем же самым, что он делал и раньше, то есть формировать партийную идеологию, изучать теорию и методологию партийной работы. Но сотрудники фонда, хотя и связаны с партией теснейшим образом, могут действовать более самостоятельно.
Известность Шарнагля в Германии связана не только с его деятельностью в «Христианско-социальном союзе». Он был одним из ближайших друзей и сподвижников Франца-Йозефа-Штрауса (Franz-Josef-Strauß). При жизни Штраус был популярен далеко за пределами Баварии и Германии. С 1961 года до своей смерти в 1988 году он возглавлял «Христианско-социальный союз», с 1978 по 1988 год – правительство Баварии.
В Германии нередко вспоминают высказывание Штрауса о работе Шарнагля в «Баварском курьере»: «Er schreibt, was ich denke, und ich denke, was Scharnagl schreibt» (Он пишет то, что я думаю, и я думаю то, что Шарнагль пишет). Руководитель Баварии имел в виду, что Шарнагль так хорошо его понимает, что даже может читать его мысли. В декабре 1987 года Шарнагль сопровождал своего шефа во время визита в Москву. Именно тогда состоялось знакомство баварского идеолога с Михаилом Горбачевым.
Уход с поста главного редактора «Баварского курьера» не стал закатом карьеры для опытного эксперта. Наоборот, перестав быть сотрудником партийного аппарата, ему удалось приобрести известность в качестве независимого политолога.
В 2008 году вышла в свет книга Шарнагля «Мой Штраус: государственный деятель и друг» (Mein Strauß: Staatsmann und Freund), посвящённая воспоминаниям о шефе. В 2012 году эксперт удивил всех, кто его знал, изданием книги с провокационным названием «Бавария может и одна: манифест создания собственного государства» (Bayern kann es auch allein: Plädoyer für den eigenen Staat). В определённой мере такое название обманчиво и призвано разжечь жаркие споры. Нельзя сказать, что в этой книге автор проявил себя как убеждённый сепаратист и горячий сторонник баварской независимости.
Но, во всяком случае, Шарнагль вполне может себе представить ситуацию, при которой Бавария отделится от Германии и станет независимым государством. Размышляя о баварской истории и современности, он находит немало исторических, политических и экономических предпосылок для собственного государственного строительства.
Будучи баварцем, политолог вроде бы считает себя немцем, но со многими оговорками. В книге доказывается, что по своей сути баварцы – это отдельный народ. А баварский диалект отличается от литературного немецкого языка больше, чем, например, немецкий язык отличается от голландского. Кстати, любой человек, владеющий немецким языком, может попробовать прочитать какой-нибудь текст, написанный на баварском диалекте, например, в баварской Википедии (https://bar.wikipedia.org/wiki/Hoamseitn). Вряд ли подобная попытка будет успешной. Чтобы понять баварский диалект, знаний литературного немецкого явно недостаточно.
Баварцы любят подчёркивать свою «особость», в том числе и «новые баварцы» (изгнанники из Судетской области). Но никто из серьёзных экспертов до Шарнагля в Баварии с идеями сепаратизма не заигрывал. Поэтому его книга привлекла к себе большое внимание и вызвала мощный медийный отклик.
В 2014 году выходит в свет ещё одно его произведение «Провал Брюсселя: призыв к лучшей Европе» (Versagen in Brüssel: Plädoyer für ein besseres Europa). В нем автор с едкой иронией и сарказмом пишет о чиновниках Европейского союза (как известно, штаб-квартира этой организации находится в Брюсселе). Он отмечает, что евробюрократы не способны решить ни одной проблемы, стоящей перед странами-членами ЕС, что Европейский союз стал трудноуправляемой, громоздкой структурой.
Новая книга баварца, посвящённая отношениям с Россией, также вызвала в Германии большой общественный интерес. Многие друзья России с воодушевлением восприняли тот факт, что представитель немецкой политической элиты (а Шарнагль, безусловно, им является) высказался за развитие конструктивных отношений с нашей страной.
Ребята, давайте жить дружно!
Миролюбивый настрой Шарнагля нельзя не приветствовать. Его книга написана простым, понятным языком. Он размышляет об общности судеб Германии и России, вспоминает свой визит в Москву вместе с Францем-Йозефом Штраусом. В качестве доказательства российского миролюбия политолог упоминает вывод российских войск с территории Германии. Последний российский солдат покинул территорию ФРГ в августе 1994 года. Западная группа войск РФ прекратила своё существование.
Шарнагль считает, что западные страны, в том числе и Германия, должны учитывать интересы России. Он призывает помнить о том, что Россия добровольно вывела свои войска с территории ФРГ, согласилась на присоединение Германии к НАТО. Но дальнейшее расширение НАТО является для РФ неприемлемым.
С одной стороны, автор призывает к изменению немецкой политики в отношении России. С другой стороны, Шарнагль тщательно избегает даже намёка на критику в адрес Ангелы Меркель или других действующих немецких и европейских политиков. Никакой критики в адрес российских политиков его книга тоже не содержит.
Некоторым немецким читателям подобная дипломатичность показалась чрезмерной и даже не совсем искренней. На сайте издательства можно прочитать отзывы о том, что автор выдаёт желаемое за действительное. Сначала он пишет о необходимости изменения политики в отношении России, а в следующей фразе выражает стойкое убеждение в том, что Ангела Меркель, вне всякого сомнения, является сторонником такой «смены курса».
Прочитав книгу, нельзя не заметить, что её автор – не только политолог, но и опытный партийный аппаратчик. Он не хочет никого обидеть, не хочет ни с кем испортить отношения. При этом ему важно в максимально корректной и дипломатичной форме выразить свою точку зрения.
Особый статус Баварии
Чтобы понять книгу Шарнагля, а также его личность, необходимо понимать специфику немецкой политики. Германия состоит из шестнадцати федеральных земель, которые, в соответствии с Конституцией, обладают равными правами. И всё же среди этих земель-сестёр Баварии принадлежит неофициальный «особый статус».
Например, точка зрения других региональных политиков по международным вопросам мало кого в Германии интересует. А баварские политики международным делам уделяют большое внимание. Кстати, «Фонд Ганса Зайделя», членом правления которого является герой нашей публикации, работает по всему миру. В какой-то мере «особый статус» Баварии можно сравнить со статусом Чечни или Татарстана в составе России или Каталонии в составе Испании.
Трудно сказать, в какой мере Вильфрид Шарнагль в настоящее время может повлиять на баварских и других немецких политиков. Но, во всяком случае, руководство «Христианско-социального союза» продолжает приглашать ветерана на закрытые встречи представителей партии высшего уровня. Он обладает обширными контактами и на федеральном уровне.
Призыв к миру
На сайте издательского дома «Keyser», подготовившего книгу к печати, можно найти немало примечательных отзывов. «Книга Шарнагля – это призыв к миру. Мирное сосуществование возможно только во взаимопонимании и диалоге с Россией. Поддержав антиконституционный переворот в Киеве, Запад выбрал путь конфронтации с Россией», – написала одна из читательниц.
Другой читатель обратил внимание на то, что автор большое внимание уделил проблеме Крыма. С юридической точки зрения Шарнагль не считает присоединение Крыма соответствующим международному праву. Но, с другой стороны, он выражает глубокое понимание российской позиции. Баварский политолог пишет о том, что Крым имеет огромное значение не только для российской истории, но и для самого существования российской нации и русского народа. Он отмечает, что ни один патриот России не согласился бы с присутствием в Крыму вооружённых сил НАТО.
Таким образом, присоединение Крыма автор рассматривает как вынужденный шаг в конкретной исторической обстановке. Он сочувствует украинскому руководству, «потерявшему» данную территорию, но призывает и Украину, и Запад смириться с новой реальностью. Как и Эгон Бар, Шарнагль выступает за «де-факто-признание» статуса Крыма, а также отмену санкций и федеральное переустройство Украины.
Справедливости ради надо признать, что на сайте издательства можно прочитать и критические замечания в адрес книги и её автора. Например, один из читателей саркастически замечает: «Знает ли автор, какая ситуация творится сейчас в России? Там уже не осталось ничего от правового государства! В стране правят преступность, коррупция и презрение к человеку». Впрочем, критики Шарнагля обычно никаких конкретных претензий к книге не предъявляют. Они просто хотят излить свою желчь в отношении России.
Совместное будущее России и Европы
Во время презентации русскоязычной версии книги Вильфриду Шарнаглю был задан вопрос: «Каким вы видите совместное будущее России и Европы?». Немецкий политолог ответил: «Во всяком случае, не в том ракурсе, который я наблюдаю сейчас. Указания и поучения, а также игра военными мускулами – это с любой стороны неправильный путь (...) К тому же налагать санкции для того, чтобы изменить "поведение" великой державы, просто абсурдно. Это же не маленькое государство Сан-Марино, которое можно при желании эффективно наказать. Санкции никому не помогают, а, наоборот, всем вредят. Еще Наполеон понял это. Абсурдно не вести переговоры с Россией, а действовать методом наказания. Это перечеркивает любые шансы на совместное будущее».
Вадим Соколов, публицист, специально для pravorf.org
В августе 2015 г. Московским бюро по правам человека зафиксировано не менее четырех нападений и конфликтов, произошедших, предположительно, на почве ксенофобских и экстремистских взглядов. Столкновения произошли в Москве, Санкт-Петербурге, Ростовской области и Ставропольском крае. Пострадали не менее пяти человек, один из которых получил нетяжелое ранение. Кроме того, в прошедшем месяце МБПЧ стало известно об одном акте вандализма и одном убийстве, совершенных на почве религиозной нетерпимости.
Нападения и конфликты
2 августа в Ростове-на-Дону в День Воздушно-десантных войск имело место столкновение между десантниками и мигрантами. Очевидцы сообщают, что распевавшим песни десантникам сделал замечание молодой человек «неславянской внешности»; в результате завязалась драка. Несколько участников драки были задержаны.
2 августа в Санкт-Петербурге на Марсовом поле во время празднования Дня Воздушно-десантных войск десантники попытались напасть на активистов ЛГБТ. Драку предотвратили правоохранители.
В ночь с 17 на 18 августа в центре Москвы двое неизвестных избили ЛГБТ-активистку Ирину Фет (Федотову). Об этом на своей странице в социальной сети Facebook сообщила сама пострадавшая. У правозащитницы был разбит нос, на ее теле также зафиксированы ссадины и ушибы.
23 августа в Кисловодске у гостиницы имела место драка со стрельбой. Задержаны пять человек. Уголовное дело возбуждено по ст. 213 УК РФ (хулиганство). Уточняется, что во время драки кто-то начал стрелять, и один из участников инцидента был ранен в ногу. По разной информации, в потасовке участвовали до 15 человек. По предварительным данным, конфликт произошел на бытовой почве, однако в связи с инцидентом глава края Владимир Владимиров поручил провести заседание краевого совета по вопросам межэтнических отношений.
Вандализм
26 августа неизвестные разрушили скульптуру Мефистофеля вековой давности на фасаде здания на Петроградской стороне в Санкт-Петербурге. 27 августа стало известно, что ответственность за данный акт вандализма взяла на себя группа, именуемая «Казаки Петербурга». Она направила письмо в одно из местных СМИ, в котором аргументировала свой поступок. По мнению активистов, данный барельеф, расположенный напротив храма, символизировал собой открытое поклонение сатане. Отмечается, что фамилии, которыми подписываются эти «казаки», вымышленные, а реальные петербургские казаки заявляют, что не имеют к ним отношения. В Санкт-Петербургской епархии заявили, что Церковь не имеет отношения к демонтажу скульптуры Мефистофеля.
Публичные акции и протесты
24 августа в Москве в районе станции метро «Улица 1905 года» состоялся митинг «Против политических репрессий, за свободу русского народа», организатором которого выступил «Русский национальный фронт». В числе лозунгов, провозглашенных активистами, звучал лозунг: «Слава Руси! России – русскую власть!». Всего в мероприятии приняло участие несколько десятков человек.
Нетерпимость в религиозной сфере
20 августа в ауле Иргаклы (Ставропольский край) на дороге, ведущей в мечеть, было обнаружено тело заместителя имама Замирбека Махмутова. Он направлялся на утреннюю молитву и был убит. Родственники связывают убийство с профессиональной деятельностью Махмутова. По мнению профессора Ставропольского государственного университета, конфликтолога Юрия Ефимова, убийство могло стать следствием внутрирелигиозных конфликтов. Старший научный сотрудник Института востоковедения РАН, политолог Руслан Курбанов считает, что убийство мусульманских общественных деятелей объяснимо общим ростом уровня исламофобии в крае. По мнению ряда экспертов, нерасследованность преступлений против мусульманских религиозных деятелей в Ставропольском крае обостряет межконфессиональные и межэтнические отношения.
Миграция, мигрантофобия и миграционная политика
12 августа стало известно, что, по данным Федеральной миграционной службы, за первые шесть месяцев 2015 г. за административные правонарушения были оштрафованы 100 тыс. мигрантов в Москве. По сравнению с первым полугодием 2014 г. этот показатель снизился более чем в два раза. Как сообщил СМИ заместитель главы УФМС России по Москве Владимир Иванов, на статистику повлияли введение патентной системы, упрощающей порядок трудоустройства, а также общее сокращение числа мигрантов. По данным ФМС России, показатели в целом по России также демонстрируют положительную динамику. За первые шесть месяцев 2015 г. к ответственности привлекли на 25% меньше приезжих, чем в 2014 г. (576 тыс. человек против 771 тыс.).
13 августа стало известно, что за первые семь месяцев 2015 г. из Москвы выдворены около 40 тыс. мигрантов-нелегалов за нарушение законодательства. Для более чем 74 тыс. мигрантов закрыт въезд на территорию РФ, сообщил заместитель главы столичного Управления ФМС России Дмитрий Сергиенко. Въезд на территорию РФ закрывают иностранцам за неоднократное совершение правонарушений. По данным ФМС России, всеми территориальными органами Федеральной минрационной службы за последние годы запрещен въезд на территорию страны почти 1,5 млн. иностранных граждан.
17 августа Совет по правам человека при Президенте РФ (СПЧ) подготовил поправки в миграционное законодательство. В частности, предлагается смягчить наказание для иностранцев, которые совершили в России несколько административных нарушений. Главы комиссии СПЧ по миграционной политике Евгений Бобров отмечает: «Иностранцы нередко совершают незначительные нарушения просто потому, что плохо знают наше законодательство. Лучше заменить запрет на въезд в таких случаях на штрафы или предупреждения».
19 августа Федеральная миграционная служба предложила оценивать по 100-балльной системе мигрантов, желающих получить вид на жительство в России. Соответствующий законопроект размещен в Интернете. Основные критерии, по которым иностранцы могут набирать баллы, – это возраст, образование, знание русского языка, стаж трудовой или предпринимательской деятельности в РФ, наличие в России близких родственников и жилья в собственности. Претендовать на получение постоянного вида на жительство в РФ смогут мигранты, набравшие не менее 65 баллов. Для получения проходного балла соискатель должен находиться в трудоспособном возрасте, иметь среднее образование, владеть русским языком чуть лучше, чем на базовом уровне, и более пяти лет проработать в России.
27 августа Верховный суд России признал законным требование Министерства образования РФ о наличии регистрации по месту жительства для приема в школу. Правозащитники фонда намерены обжаловать это решение, подать жалобу в апелляционную коллегию Верховного суда, т.к. отсутствие документов о регистрации не является основанием для отказа в зачислении. Тем не менее приказ ведомства написан так противоречиво и неясно, что директора школ отказывают детям мигрантов и российских граждан без регистрации, ссылаясь именно на него.
Реакция общества и власти на агрессивную ксенофобию и проявления экстремизма
5 августа стало известно, что в Бурятии славянского язычника заподозрили в разжигании межнациональной розни в социальных сетях. По данным следствия, 31-летний житель Заиграевского района разместил на своей странице в соцсети картинки и надписи, призывающие к межнациональной розни и оскорбляющие людей разных национальностей. При обыске у мужчины нашли одежду с националистическими надписями. Сам молодой человек считает себя язычником, придерживается культуры древних славян, практикует соответствующие обряды. В отношении него для установления вменяемости назначена судебно-психиатрическая экспертиза. Возбуждено уголовное дело по ч. 1 ст. 282 УК РФ.
6 августа музыканты группы «Quest Pistols» заявили, что обескуражены обвинениями в нацизме со стороны челябинских средств массовой информации. Ранее Управление Федеральной антимонопольной службы получило жалобу от местных жителей на афишу концерта группы. На фотографии музыкантов у одного из них была видна татуировка, напоминающая свастику. По закону пропаганда или публичная демонстрация нацистской символики наказывается штрафом, который для юридических лиц составляет от 10 до 50 тыс. руб. Сам музыкант сообщил, что изображение представляет собой древний ведический символ удачи и благодати.
13 августа стало известно, что сотрудники московского Центра «Э» (противодействия экстремизму) изучат жалобу юриста Ярослава Михайлова в связи с вечеринкой радиостанции «Серебряный дождь». Как сообщил сам Ярослав Михайлов на странице в Facebook, ранее он подал заявление от имени христианского правозащитного центра в прокуратуру Москвы по факту срыва богослужения из-за вечеринки «Серебряного дождя».
13 августа были опубликованы результаты социологического опроса, проведенного Всероссийским центром изучения общественного мнения. Согласно опросу, 73% россиян никогда не сталкивались с оскорблением чувств верующих. 11% замечали такие проявления один-два раза в жизни, 8% сталкиваются с ними по нескольку раз в год, 4% — несколько раз в месяц, 1% — каждый день. Православные, по данным ВЦИОМ, замечают оскорбления в адрес своей конфессии не чаще, чем остальные россияне в целом. Среди последователей других религий число оскорбленных по религиозному признаку составляет 40%, это больше, чем в целом по стране.
21 августа стало известно, что согласно опросу фонда «Общественное мнение» в Крыму противоречия между людьми разных национальностей случаются нечасто, но молодежь отмечает их вдвое чаще остальных. Противоречия и конфликты между крымскими татарами и людьми других национальностей отмечают 5% жителей Севастополя и 10% жителей Крыма. Отвечая на вопросы социологов, 8% жителей Республики Крым и 1% жителей Севастополя отнесли себя к татарам, по 14% – к украинцам, 72% и 79% соответственно – к русским.
22 августа руководитель Федерального агентства по делам национальностей Игорь Баринов во время выступления на Всероссийском молодежном образовательном форуме «Итуруп» в Сахалинской области рассказал о системе мониторинга, нацеленной на контроль публикаций в социальных сетях с целью уберечь российскую молодежь от вербовки в такие организации, как ИГИЛ. Игорь Баринов также рассказал о целях создания агентства, о первоочередных задачах, стоящих перед ведомством, о приоритетах государства в данной сфере.
24 августа были опубликованы результаты социологического опроса фонда «Общественное мнение», согласно которым 90% россиян никогда не подвергались дискриминации по национальному признаку. Лишь 8% респондентов заявили, что испытывали притеснения из-за своей национальности. При этом чаще о притеснениях говорили те, кто сам ощущает неприязнь к людям другой национальности, отмечают социологи. 45% россиян считают, что многонациональность приносит России больше пользы, 23% опрошенных полагают, что она приносит больше вреда. Всегда помнят о своей национальности 60% респондентов, 22% вспоминают о ней время от времени, а 14% не вспоминают никогда. Каждый четвертый житель России (25%) замечает в месте своего проживания противоречия и конфликты между местными жителями и приезжими других национальностей. 60% опрошенных ничего подобного не замечает. Социологическое исследование проводилось по инициативе Федерального агентства по делам национальностей 1-2 августа.
25 августа на совещании Федерального агентства по делам национальностей обсуждался план реализации Стратегии государственной национальной политики в Российской Федерации на период до 2025 года. В обсуждении приняли участие 47 экспертов, которые представляли в основном федеральные органы власти. Вел совещание заместитель руководителя ФАДН Андрей Меженько. Новый план реализации Стратегии государственной национальной политики планируют представить на утверждение в правительство в сентябре. В документе обозначат мероприятия и программы, которым будет оказана государственная поддержка.
27 августа российская некоммерческая организация «Лига безопасного Интернета» заявила о намерении мобилизовать добровольцев для борьбы с проявлениями экстремизма и сепаратизма в сети. Предполагается, что волонтеры будут искать противоправный контент и добиваться его блокировки, сообщая о нем Роскомнадзору. В ведомстве, в свою очередь, заявили, что уже имеют опыт сотрудничества с «Лигой», но борьба с экстремизмом и сепаратизмом относится, прежде всего, к компетенции Генпрокуратуры. Независимые эксперты опасаются, что добровольцам будет трудно профессионально определить экстремизм того или иного высказывания, и в результате от их рвения пострадает множество обычных пользователей сети.
29 августа в Ингушетии состоялось мероприятие «Журналисты и блогеры Ингушетии против терроризма и экстремизма». Организатором встречи медийщиков выступило Министерство по внешним связям, национальной политике, печати и информации Республики Ингушетия. Основной темой мероприятия стало распространение экстремистских идей через социальные сети и мессенджеры. Замминистра призвал журналистов и блогеров противостоять распространению в сети провокационных экстремистских материалов и не «гнаться» только лишь за негативными информационными поводами, способствуя их «вирусному» распространению.
Правоприменительная практика
В начале месяца стало известно, что болельщики футбольной команды Дагестана «Анжи» написали письмо министру спорта России Виталию Мутко с жалобой на шовинистские оскорбления со стороны болельщиков ЦСКА. Согласно сообщению 1 августа на стадионе в Химках на матче двух команд на протяжении всех 90 минут игрового времени фанаты ЦСКА выкрикивали нецензурные лозунги, унижающие достоинство россиян, разжигающие межнациональную рознь. 4 августа контрольно-дисциплинарный комитет Российского футбольного союза дал соответствующую оценку оскорблениям, на которые пожаловались болельщики дагестанского «Анжи». В результате 5 августа за баннер оскорбительного характера, который был продемонстрирован болельщиками ЦСКА на матче с «Анжи», и нецензурные скандирования армейский клуб оштрафован на 500 тыс. руб. В ситуацию вмешался также глава Дагестана Рамазан Абдулатипов, который 11 августа обратился с письмом к министру спорта Виталию Мутко с просьбой отреагировать на подобные проявления ксенофобии и выразил возмущение тем, что инспектор матча не внес записи о случившемся в протокол, а режиссер трансляции позволил ксенофобским лозунгам попасть в прямой эфир.
4 августа в Армянске оштрафовали 45-летнего мужчину за нападение на полицейского в мае 2014 г., когда крымские татары вышли на границу встречать народного лидера Мустафу Джемилева. По данным пресс-службы прокуратуры Крыма, суд признал мужчину виновным в применении насилия в отношении представителя власти (ч. 1 ст. 318 УК РФ). Суд оштрафовал мужчину на 40 тыс. руб.
5 августа лидер этнополитического движения «Русские» Дмитрий Демушкин был задержан сотрудниками центра противодействия экстремизму МВД России. Об этом СМИ сообщил сам националист. Он отметил, что его опрашивают в ОВД «Братеево» по поводу критики действующей власти в социальной сети «ВКонтакте». Также стало известно, что Нагатинский суд Москвы постановил подвергнуть Демушкина административному аресту на 15 суток по ст. 20.3 КоАП РФ (публичное демонстрирование нацистской атрибутики) за кадр из фильма ужасов про зомби-нацистов, обнаруженный в соцсети на страничке его команды по ножевому бою «КНБ». 28 августа националист Дмитрий Демушкин был поставлен на полицейский учет, он обязан регулярно посещать органы внутренних дел для разъяснительных бесед. Кроме того, 14 августа деятельность националистического объединения «Русские», лидером которого он являлся, приостановлена решением столичной прокуратуры до решения суда. Надзорный орган подал иск с требованием о признании движения экстремистским и его полном запрете на территории России.
5 августа Ставропольский краевой суд признал религиозное объединение неоязычников-инглингов на Ставрополье экстремистским. Членами объединения насаждалась экстремистская идеология Древнерусской инглиистической церкви православных староверов-инглингов о расовом превосходстве, пропагандировались идеи, унижающие достоинство людей по признакам национальности, использовалась нацистская символика. СУ СКР по краю возбудило два уголовных дела в отношении пяти задержанных по ст. 282 УК РФ (возбуждение ненависти и вражды). По данным следствия, подозреваемые вели пропаганду в Пятигорске и Минеральных Водах.
8 августа в редакции алтайской газеты «Листок» прошел обыск, были изъяты все компьютеры. Сообщение об этом размещено на официальном сайте газеты. Поводом для обыска послужило расследование уголовного дела о размещении на сайте газеты ссылки на другой сайт, направленный на возбуждение ненависти и вражды в отношении русского населения. Сайт газеты после обыска функционирует в обычном режиме.
10 августа стало известно, что националисту Александру Поткину (Белову) могут быть предъявлены очередные обвинения в экстремизме. В СМИ поступила информация о том, что сотрудники ФСБ, оказывающие оперативное сопровождение по его делу, собирают материалы для обвинений Поткина по ст. 280 (публичные призывы к экстремистской деятельности) и ст. 282 (разжигание межнациональной розни) УК РФ. Обвинения касаются публикаций и выступлений господина Поткина в 2012-2013 гг. В настоящее время Поткин является фигурантом дела о хищениях в казахстанском БТА-банке, которое возбуждено по статьям «мошенничество» и «легализация (отмывание) денежных средств». Кроме того, его обвиняют в экстремизме, националист находится под арестом почти год.
18 августа в Республике Алтай прокуратура направила в суд заявление с требованием признать обращение к Президенту России Владимиру Путину, опубликованное в незарегистрированной местной газете «Амаду Алтай», экстремистским материалом. В этом обращении авторы требовали от главы государства «закрыть тоталитарную псевдобуддийскую секту» и не препятствовать развитию «истинной алтайской веры Алтай Jан Ак Jан». Обращение не содержит указания на конкретных авторов и подписано словами «коренные жители Алтая». Адепты позиционируют свое движение как безобидную веру простого народа, который угнетается правящим классом алтайской бюрократии.
19 августа Красноярский краевой суд признал межрегиональное национал-радикальное объединение «Misanthropic division» («Человеконенавистническая дивизия») экстремистским и запретил его деятельность на территории Российской Федерации. В ходе проведения оперативно-разыскных мероприятий сотрудниками УФСБ было установлено, что данное сообщество осуществляло пропагандистскую деятельность через социальные сети в Интернете, активно продвигая идеи расизма, распространяя сепаратистские и революционные настроения среди молодежи. Объединение «Misanthropic division» существует с 2013 г. и поддерживает украинский «Правый сектор».
24 августа житель Ленинградской области Алексей Несмачный, расстрелявший в Кронштадте из обреза двух мигрантов, работавших водителями маршруток, приговорен к 16 годам колонии строгого режима. Несмачного признали виновным по п. «л» ч. 2 ст. 105 («Убийство по мотивам национальной ненависти и вражды»), ч. 3 ст. 30, п. «а», «л» ч. 2 ст. 105 («Покушение на убийство двух лиц по мотивам национальной ненависти и вражды»), ч. 1 ст. 222 («Незаконный оборот оружия») УК РФ. 30 июня 2014 г. Несмачный из охотничьего ружья выстрелил в двух граждан Узбекистана, предварительно озвучив оскорбление по национальному признаку.
24 августа в Набережночелнинском горсуде Республики Татарстан прошли прения по делу главы набережночелнинского отделения Всетатарского общественного центра Рафиса Кашапова, обвиняемого в экстремизме и сепаратизме. Прокурор потребовал для него четыре года колонии. Арест Кашапова продлен до 25 октября. Рафиса Кашапова обвиняют в возбуждении ненависти или вражды и публичных призывах к сепаратизму через Интернет. Речь идет о публикации на личной странице в соцсети «ВКонтакте» в 2014 г. трех текстов и одного демотиватора об «оккупации Крыма» Россией. Лингвисты усмотрели в лексике автора негативные характеристики в отношении В.Путина и русских. Кашапов отрицает свое авторство материалов.
26 августа суд присяжных вынес обвинительный вердикт по делу в отношении предполагаемого члена запрещенной в России экстремистской организации «Правый сектор» Александра Разумова и признал его виновным в наемничестве и экстремизме. Разумов своей вины в инкриминируемых преступлениях не признает. По версии следствия, с марта по май 2014 г. Разумов поехал на Украину, где прошел подготовку в рядах «Правого сектора», после чего вернулся в Россию для вербовки людей в ряды этой организации.
27 августа региональные СМИ сообщили, что в Санкт-Петербурге завершено расследование уголовного дела группировки скинхедов, которые в течение года совершали нападения на выходцев с Кавказа и из Средней Азии. Обвинение по шести статьям УК РФ предъявлено 22 молодым людям. В ходе расследования было установлено 36 преступных эпизодов деятельности группировки. Как указано в материалах дела, некий Колесников, имевший стойкие антиобщественные установки экстремистского характера, в конце 2012 г. организовал устойчивую преступную группу для нападения на кавказцев и азиатов. В ближайшие несколько месяцев состоится ознакомление обвиняемых с материалами дела. В конце года следствие планирует передать обвинительное заключение на утверждение прокурору Санкт-Петербурга, после чего дело направят для рассмотрения по существу в городской суд.
31 августа сыктывкарский городской суд продлил до 28 ноября срок ареста руководителю националистического движения «Рубеж Севера» Алексею Колегову, обвиняемому в истязаниях с применением пыток, угрозе причинением тяжкого вреда здоровью, вовлечении несовершеннолетних в преступную деятельность, а также в вандализме. В настоящее время Колегов знакомится с материалами дела.
В августе 2015 г. Федеральный список экстремистских материалов, публикуемый на сайте Министерства юстиции Российской Федерации, был дополнен пунктами 2905-3011. Среди вновь включенных материалов – брошюры «Основы исламской Нафсийи», «Предпочтительность и необходимость знаний», «Ислам – система жизни, общества и государства», информационный материал под названием «Воззвание приморских партизан», статьи Б. Стомахина «С новым гадом!», «Утешительный приз», электронная страница группы «Русский Охранный Корпус» в социальной сети «ВКонтакте».
В последнее время и в США, и в странах Западной Европы голоса критики в адрес нового киевского режима перестают быть маргинальными. На то есть две причины: во-первых, угроза эскалации конфликта на востоке Украины в случае нового наступления украинских силовиков, во-вторых, критической массы достигло количество войн, в которых США и ЕС или прямо принимают участие (как в Ираке и Афганистане), или имеют обязательства поддержать одну из сторон (саудовцев в Йемене, Южную Корею в конфликте с Северной Кореей и т.д.). Все больше опытных политиков обращают внимание на то, что США и ЕС могут испытать «растяжение фронта» (overstretch) – ситуацию, при которой у стран Запада просто не хватит сил, чтобы выполнить все свои обязательства.
Во время прошлогоднего наступления киевских силовиков критические голоса звучали в основном со стороны пацифистов, левых или «антисистемных» критиков западного общества (например, американского историка левых убеждений Стивена Коэна, левой депутатки Бундестага Сары Вагенкнехт, лидера французского Национального фронта Марин Ле Пен). В этом году о том, что нынешнее руководство США и ЕС выбрало в украинском вопросе (да и не только в нем) неправильную линию, говорят опытнейшие и известнейшие политики – бывший госсекретарь Генри Киссинджер в США, бывший канцлер Германии Гельмут Шмидт, лидер фракции левых в Бундестаге Грегор Гизи.
Впрочем, меняется не только статус критиков западной политики по украинскому вопросу, меняются и их мотивы.
Так, например, бывший госсекретарь Киссинджер – прагматик. Он никогда не называл себя ни сторонником Советского Союза, ни даже «другом России» (каковыми себя не вполне искренне называли и президент Билл Клинтон, и сменивший его Джордж Буш-младший). Мотивы его критики в адрес нынешней американской администрации – чисто прагматические, в них нет ни капали идеализма или предвзятости. В своем нашумевшем интервью журналу «The National Interest» Киссинджер упрекает президента Обаму в том, что тот не может ответить на практические вопросы – к чему стремятся США на Украине и как они будут действовать в случае прямой конфронтации с Россией? http://nationalinterest.org/feature/the-interview-henry-kissinger-13615
«Мы стали свидетелями возврата к власти в Вашингтоне ястребов – и неоконсерваторов, и либералов, которые твердо намерены сломать хребет российскому правительству, а не интегрировать Россию в западное сообщество. И они будут это делать, пока не столкнутся с последствиями»,– уверен Киссинджер.
Экс-глава американской дипломатии при президенте Никсоне отмечает, что политика Обамы в корне отличается от политики президента Рейгана, которая и вправду имела одним из своих следствий крушение тоталитарного режима в СССР:
«Во времена [Никсона и Рейгана] мы должны были продолжать холодную войну из положения, в котором мы не были бы изолированы. Мы должны были драться только в тех конфликтах, которые избежать было нельзя… Кроме того, мы обязаны были избежать ядерного конфликта, поскольку такой конфликт поставил бы под угрозу всю нашу цивилизацию. В итоге – мы старались поставить США в такое положение, в котором мы могли бы в случае необходимости применить силу максимально эффективно, но при этом мы показывали, что силовое решение для нас – самая крайняя мера». http://nationalinterest.org/feature/the-interview-henry-kissinger-13615
Совершенно очевидно, что политика Рейгана, описанная Киссинджером, в корне отличается от политики Обамы, который на территории Украины явно не отговаривает киевский режим от опаснейшего вооруженного конфликта не только с частью своего населения, но и с Россией – ядерной державой. Предложение Киссинджера по Украине принципиально противостоит и нынешней общей линии Запада по этому вопросу («Киев защищается и должен победить»). По мнению Киссинджера, необходимо создать демилитаризованную зону между Россией и НАТО, частью которой может стать Украина.
В этом же интервью Киссинджер отказался назвать Путина инициатором войны на Украине. Аргументация «прагматичного Генри» была проста: при наличии таких агрессивных планов зачем было российскому президенту организовывать несколькими неделями ранее «дорогие Олимпийские игры, целью которых было сделать Россию частью Запада»? Напротив, Киссинджер считает Россию важной фигурой в решении конфликтов на Ближнем Востоке и в других частях света (участие МИД России в достижении соглашения по иранской ядерной программе – важное свидетельство в пользу именно такого конструктивного видения России).
Вслед за Киссинджером важную роль России в решении мировых проблем отмечает и экс-канцлер ФРГ Гельмут Шмидт. Он назвал летний саммит «большой семерки» в Баварии без России бессмысленным, так как «семерке неизбежно понадобится Россия для решения таких запущенных конфликтов в европейском соседстве, как конфликты в Сирии, Ираке, Ливии или ситуация вокруг иранской ядерной программы». http://de.sputniknews.com/karikatur/20150604/302636564.html
Невозможно обвинить Киссинджера или Шмидта в том, что они «поют с голоса Кремля», придерживаются старых советских позиций и т.д. В годы холодной войны оба сделали многое для «сдерживания» СССР. В том же интервью Киссинджер делает важное признание, что даже и разрядка 1970-х годов была «формой продолжения конфликта» с Советским Союзом. И раз такие люди обвиняют Вашингтон (и действующий по его указке Киев) в излишней воинственности, то к их мнению, наверное, стоит прислушаться.
Обвинения в «левизне» и в «старых советских иллюзиях» возможны в адрес других западных критиков киевского режима – популярного лидера фракции «Левые» в Бундестаге Грегора Гизи или «без пяти минут» победителя в гонке за лидерство в лейбористской партии Британии – Джереми Корбина.
Но сегодня эти обвинения выглядят неубедительно именно из-за их истеричного характера. Так, бывший премьер Британии Тони Блэр выступил со следующей инвективой в адрес лидирующего в предвыборной лейбористской гонке Корбина: «Если Джереми Корбин станет лидером, партия не просто потерпит поражение, она будет аннигилирована, стерта с лица земли. Остановите его, пока не поздно!». Так заклинает своих однопартийцев лейборист Тони Блэр на страницах британской «Гардиан». http://www.theguardian.com/commentisfree/2015/aug/12/even-if-hate-me-dont-take-labour-over-cliff-edge-tony-blair
Британский политический аналитик Александр Меркурис дает такое объяснение истерике, которую британские масс-медиа устроили вокруг невинного интервью Корбина каналу «Russia Today»: «И основные силы консерваторов, и лейбористы, и британские масс-медиа монолитно враждебны к России. Но если посмотреть на реакции читателей на бесконечные антироссийские публикации в британских масс-медиа, то можно увидеть, что многие британцы с ними не согласны. Но мнения этих несогласных не слышны в действующей в Британии политической системе. Результат – размывание членства двух главных партий и рост альтернативных сил, таких как Партия Независимости Соединенного Королевства или Шотландская Национальная Партия». http://sputniknews.com/columnists/20150820/1025987674.html#ixzz3jl8nIcyy
Совершенно очевидно, что антироссийская истерия размывает базовые ценности самого западного общества. Пока не поздно, западному обществу стоит прислушаться к своим опытным политикам.
Дмитрий Бабич
Недавно вышли две брошюры Российской ассоциации защиты религиозной свободы (РАРС) на тему религиозных прав человека и межрелигиозных отношений.
В сборнике «25 лет по пути свободы совести» представлен анализ законодательства о свободе совести, свободе вероисповедания и о религиозных объединениях в нашей стране за последние 25 лет начиная с 1990 г., когда был принят Закон СССР «О свободе совести и религиозных организациях». Речь идет о достоинствах и недостатках законодательства, о положении различных религий и конфессий в нашей стране.
Таким образом, подводится некоторый промежуточный итог почти четвертьвековому законодательному процессу и его последствиям для общественной жизни – и нет необходимости говорить, насколько это важно.
Сборник «25 лет по пути свободы совести» составлен по материалам состоявшейся 26 мая 2015 г.Всероссийской научно-практической конференции под тем же названием, приуроченной к 25-летию принятия Закона СССР «О свободе совести и религиозных организациях» и Закона РСФСР «О свободе вероисповеданий». Конференция была организована Российской ассоциацией защиты религиозной свободы (РАРС), в ней приняли участие представители органов власти и многих религиозных общин, эксперты, публицисты.
Среди выступавших от Русской православной церкви были председатель Отдела Московского Патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества, член совета РАРС протоиерей Всеволод Чаплин. В своем программном выступлении он отметил, что за 25 лет, прошедших со времени окончательного ослабления политики государственного богоборчества, общество, с одной стороны, освободилось от антирелигиозных гонений и ограничений, от практики вмешательства государства во внутреннюю жизнь религиозных объединений, а с другой – столкнулось с деструктивными внешними влияниями в религиозной сфере и с появлением «доморощенных псевдорелигиозных новообразований». Все это, по его мнению, привело к формированию в России сбалансированной системы законодательства о религии и соответствующих подзаконных актов – системы, которая стала моделью для многих сопредельных стран.
В то же время В.Чаплин предположил, что в ближайшие 25 лет страну и общество ожидают серьезные вызовы в религиозно-общественной сфере. Во-первых, это необходимость достижения и сохранения подлинного суверенитета России в сфере государственной политики в отношении религии, включая оценку религиозных и религиозно-общественных доктрин, представляющих опасность для страны. Такой суверенитет должен утверждаться, несмотря на стремление внешних сил насаждать идею тотального «нейтралитета» государства в религиозной сфере, который становится все менее возможным в условиях нарастания общественной роли религии. Вторым вызовом он назвал необходимость интеграции религиозных нравственных, социальных и правовых норм в общественное и государственное пространство. Это особенно актуально, по мнению Чаплина, в связи с тем, что все большее количество верующих людей считает приоритетной религиозную идентичность. Наконец, в качестве третьего важного вызова Чаплин назвал терроризм, прикрывающийся религией, на который не нужно стесняться давать силовой ответ. Он призвал объединять интеллектуальные силы для поиска ответов на упомянутые вызовы.
Действительный государственный советник РФ 1 класса Андрей Себенцов, много лет занимавший самые ответственные посты при правительстве России по связям срелигиозными организациями в своем выступлении отметил: «Часто упоминаемый многовековый опыт нашей страны по межрелигиозной дружбе (а на самом деле – опыт сосуществования разных народов в едином государстве) дополняется недоверием и неприязнью к разного рода инаковерующим, «сектантам». А атеисты верующими воспринимаются как заблудшие, которые если не сами, то в детях должны вернуться в свою религию». Себенцов утверждает: «Видение своей исторической миссии в качестве культуро- и государствообразующей религии приводит РПЦ к отрицанию равенства с новыми религиозными движениями, которые воспринимаются как «духовные агрессоры». Необходимость получения поддержки своих начинаний приводит к установлению РПЦ союзнических отношений с другими «религиозными традициями». В целом эта позиция Церкви воспринимается как легитимная, влияет на светские власти (в том числе на линию Министерства юстиции РФ) – хотя с конституционными нормами не сходится. Как говорится, тем хуже для Конституции, и порой уже звучат предложения о ее корректировке». Докладчик считает, что рядом с «северно-православной» правовой системой (нормативными актами, правосознанием, юридической практикой) появляется «южно-мусульманская»: они заметно отличаются, что не только затрудняет и без того непростое законодательное регулирование, но и может способствовать расколу России по религиозному признаку.
Представители мусульманского духовенства, как и православные, в целом довольны развитием событий. Как отметил Муфтий Москвы, Центрального региона и Чувашии, член Общественной палаты РФ, член правления Совета Российской ассоциации защиты религиозной свободы Альбир хазрат Крганов, за последние десятилетия произошло очень много изменений: «Мы вышли из атеистического прошлого, и началось духовное возрождение. Стали меняться и основные документы, в том числе и закон о вероисповедании. Он перетерпел разные изменения, но сегодня мы видим больше позитива. Начиная с 1997 года навели порядок в религиозной плоскости, дали понятные правила игры для объединений и, самое главное, поставили препон проникновению иностранных деструктивных культов, способных нанести серьезный урон обществу и государству».
Выразили удовлетворение ходом развития событий и представители других религий – характерно, что это т.н. «традиционные религии». Так, представитель Федерации еврейских общин России Андрей Глоцер отметил: «Дорога, по которой мы возвращаемся к нашим корням, стала дорогой в будущее».
Другие выступавшие подчеркнули, что события последних десятилетий коренным образом изменили характер государственно-конфессиональных отношений в нашей стране. Принятие указанных нормативных правовых актов, по их мнению, существенно изменило механизм реализации конституционных прав и свобод граждан Российской Федерации, законодательно закрепив в государственно-конфессиональных отношениях нормы, реально обеспечивающие право на свободу совести и свободу религиозных действий. Государственно-конфессиональные отношения в нашей стране, считают докладчики, стали существенной частью отношений государства и гражданского общества, а религиозные организации, объединяющие миллионы верующих россиян, получили возможность широкого участия в общественной жизни, стали обладать значительным авторитетом и принимают активное участие в решении социальных проблем.
Председатель Совета РАРС Александр Кудрявцев отметил, что в советский период религиозные организации были бесправными, они не могли получить статус юридического лица и, по существу, не могли заниматься никакой деятельностью, кроме непосредственного богослужения и каких-то обрядов и церемоний: «Принятие этих двух законов – Закона СССР «О свободе совести и религиозных организациях» и Закона РСФСР «О свободе вероисповеданий» – открыло новую эпоху государственно-конфессиональных отношений нашей страны. Вы видите, как все участники сегодняшней конференции подчеркнули, что, пройдя 25 лет по этому пути, мы являемся свидетелями того, что по факту в нашей стране созданы самые благоприятные условия для деятельности религиозных организаций. Верующие люди стали полноценными членами российского общества. Я могу сказать, что данные социологических опросов, что сегодня религиозные организации занимают второе-третье место по степени авторитета после института президента. Далее идут политические партии и другие институты. Это говорит о высоком авторитете религии и религиозных организаций в нашей стране».
В брошюре «Свобода совести и религиозная нетерпимость в современном мире» даются характеристики соблюдения религиозных прав человека в разных странах мира. В предисловии приводятся статистические данные о положении с религиозными правами граждан. Авторы ссылаются на исследования, проведенные компанией «Pew Research Center», согласно которым в 119 странах мира ограничения свободы несущественны. При этом в 64 государствах (трети от всех) существуют значительные и очень серьезные ограничения религиозной жизни. Авторы отмечают, что более трех четвертей государств мира провозглашают в своих конституциях или базовых законах свободу религии, еще 20% обещают защищать те или иные религиозные практики. Однако на деле большинство правительств не обеспечивает такую защиту (делает это избирательно), не гарантирует безопасность от давления разных общественных групп.
По мнению авторов, из того, что в наибольшей степени подрывает свободу и провоцирует нетерпимость, главным является «огромный потенциал вражды, в том числе на религиозной почве, накопленный человечеством по отношению «к другим» – к иным расам, нациям, религиям, классам». В 131 стране мира организованные группы прибегали к различным действиям, чтобы обеспечить доминирование той или иной религии.
Согласно статистике «Pew Research Center», в 38 странах мира существуют запрещенные религиозные сообщества. В 23 странах мира государством дискриминируются определенные религии, которые провозглашаются опасными «сектами» или «культами». В 42 странах относительно некоторых религиозных групп существует запрет на прозелитизм, а в 33 странах прозелитизм вообще запрещен. В 36 странах существуют ограничения на переход из одной религии в другую, в 50 странах существуют отличия в правовом статусе религиозных лидеров, в отношении к разным религиозным доктринам и текстам, в 40% стран есть ограничения на печатание и распространение религиозной литературы. В 81 стране так или иначе ограничивается деятельность иностранных миссионеров, а в 11 странах их деятельность полностью запрещена.
Далее в брошюре анализируется состояние с религиозными правами человека в разных регионах мира, начиная с исламских стран. Подчеркивается негативная роль США в формировании радикальных исламистских групп, что недалеко от истины. Далее аналогичный анализ производится по Европейскому союзу, странам БРИКС и отдельным странам. Не рассматривается в брошюре положение в постсоветских государствах европейской части, в ряде европейских государств, не входящих в ЕС.
В заключительной части авторы рассуждают о ситуации в России и о задачах, стоящих перед ней в дальнейшем, без привязки к положению в других странах мира. В качестве приоритетной задачи выделяется борьба с экстремизмом.
В июле 2015 г. Московским бюро по правам человека зафиксировано не менее 5 случаев нападений и конфликтов на почве ксенофобских или экстремистских взглядов. Инциденты имели место в Московской области, Санкт-Петербурге, Ульяновской области, Краснодарском крае. В результате пострадали не менее 7 человек, один погиб. Кроме того, в прошедшем месяце МБПЧ стало известно о 3 актах ксенофобски мотивированного вандализма в Липецке и Казани.
Нападения и конфликты
20 июля стало известно об инциденте, произошедшем несколькими днями ранее на матче футбольных команд «Уфа» и «Спартак». Один из футболистов, Эммануэль Фримпонг, показал болельщикам средний палец, за что был удален. Позже футболист сообщил, что спартаковские болельщики назвали его обезьяной. Стало известно, что Международная федерация футбола запросила у Российского футбольного союза информацию по расистскому инциденту. Борьба с дискриминацией путем введения новой системы мониторинга усилена в преддверии проведения в России чемпионата мира по футболу 2018 г.
18 июля в Кировском районе Санкт-Петербурга на платформе станции метро «Ленинский проспект» четверо неизвестных мужчин напали на 21-летнего уроженца Армении. Неизвестные нанесли жертве колотые ранения ножом, после чего скрылись. Пострадавший был госпитализирован в больницу. По словам очевидцев, все нападавшие были славянской внешности. Двое из них были с голыми торсами, обмотанными футболками. Третий нападавший был в толстовке, а у четвертого на руках имелось множество шрамов. В настоящее время сотрудники правоохранительных органов выясняют все обстоятельства случившегося и ведут розыск нападавших.
23 июля в с. Репьевке (Ульяновская обл.) ссора односельчан закончилась стрельбой, в результате которой погиб 46-летний мужчина; предположительно, еще двое ранены. Местные СМИ сообщают, что потасовка произошла на межнациональной почве. По одной из версий, конфликт в Репьевке возник между курдской и армянской диаспорами.
25 июля в пос. Дружелюбный под Краснодаром произошла драка, в которой, по предварительной информации, приняли участие несколько дагестанцев и члены семьи 22-летнего Владислава Шарова. В результате с порезами и ножевыми ранениями были госпитализированы сам В. Шаров, а также его мать и отец. По рассказам В. Шарова, причиной инцидента стала случившаяся накануне стычка с одним из пострадавших, которого он счел виновным в избиении соседа. В полиции считают произошедшее бытовым конфликтом.
Вандализм
В ночь с 30 июня на 1 июля в Липецке был совершен поджог раздевалки на святом источнике рядом с Успенской церковью. Кроме того, вандалы повредили деревянный православный крест возле монастыря. Уголовное дело возбуждено в отношении двух подозреваемых по факту вандализма. Представители правоохранительных органов сообщили СМИ, что нарушители порядка познакомились в Интернете на почве националистических взглядов.
6 июля стало известно, что в Липецке осквернен памятник народовольцам. Помимо свастики, на монументе появились и другие эмблемы СС – сдвоенная молния или «зиг», руна «одал» — нагрудный знак сотрудников Главного управления СС, а также «волчий крюк» и «тюр-руна», соединённые вместе. Возбуждено уголовное дело по статье «Вандализм».
17 июля стало известно, что в Казани на набережной озера Кабан у одного из домов на улице Татарстан неустановленные лица нанесли краской надписи, направленные на возбуждение ненависти и вражды, а также на унижение человеческого достоинства по признаку отношения к религии. Кроме того, на стене одного из домов на улице Щапова нанесена надпись аналогичного содержания. По данным обстоятельствам возбуждены уголовные дела по ч. 1 ст. 282 УК РФ («Возбуждение национальной и религиозной ненависти»).
Публичные акции и протесты
1 июля стало известно, что президент Федеральной еврейской национально-культурной автономии Владимир Штернфельд пожаловался в Генеральную прокуратуру на антисемитские материалы в Твиттере. Президент автономии направил письмо генпрокурору Юрию Чайке. В нем Штернфельд указал на множество антисемитских, на его взгляд, материалов, которые размещают на различных интернет-ресурсах. В письме автор привел конкретные примеры, в т.ч. сослался на материалы с названиями «Как отличить славянина от еврея», книги «Международное еврейство», «Русский ответ на еврейский вопрос», «Почему люди не любят еврейскую мафию».
14 июля лидер националистического движения «Русские» Дмитрий Демушкин подал жалобу в отдел собственной безопасности полиции на действия сотрудников Центра обеспечения оперативно-служебной деятельности по противодействию экстремизму МВД России. Жалоба подана на незаконные задержания участников турнира по ножевому бою. Около 30 пришедших на тренировку к националисту Демушкину были задержаны в Москве 12 июля.
16 июля совет общественной организации «Молодая Гвардия Единой России» направил Марку Цукербергу запрос с требованием заблокировать в Facebook антироссийские группы, разжигающие вражду между русскими и украинцами. Обращение создателю социальной сети написал председатель совета МГЕР Денис Давыдов. В МГЕР заявили, что социальная сеть игнорирует жалобы российских пользователей на такие группы, как «Бий москаля», «Без москалiв», «Украiнсько-москаляча вiйна». Администраторы пишут, что антироссийские сообщения не противоречат правилам сообщества. По мнению молодогвардейцев, десятки групп в Facebook сеют вражду между русскими и украинцами, содержание их сообщений подпадает под ст. 282 УК РФ («Возбуждение ненависти либо вражды»).
19 июля в Санкт-Петербурге состоялся информационный пикет по проблеме этнопреступности. Активист общественной организации «Народная Социальная Инициатива», организатор акции Дмитрий Бобров отметил: «Большинство наших сограждан не имеет адекватного представления о масштабах данного негативного явления. СМИ предпочитают не акцентировать внимание на этнопреступности, а простой человек обычно не следит за сайтами МВД».
21 июля стало известно, что власти Москвы не достигли соглашения с националистами относительно условий проведения антимигрантской акции, намеченной на 25 июля. Главным лозунгом шествия должно было стать требование прекращения политических репрессий и освобождение политзаключенных. По словам лидера объединения «Русские» Дмитрия Демушкина, мэрия Москвы отвергла все возможные варианты маршрута движения. Организаторам не помогло даже то, что в оргкомитет входили люди, не связанные напрямую с лидером русских националистов. 22 июля активисты заявили, что в день запрещенной акции планируют провести в Москве пикет с теми же лозунгами. Среди требований акции «прекращение политических репрессий и освобождение политзаключенных», «роспуск структур политического сыска», «демократизация политической системы», «стопроцентная депортация мигрантов из Азии и Закавказья», «нулевая квота на привлечение иностранной рабочей силы, за исключением высококвалифицированных специалистов из развитых стран», «разрыв невыгодных договоров с Китаем», «отмена цензуры и прекращение давления на СМИ».
29 июля краснодарские националисты провели на Театральной площади «народный сход» с требованием объективного расследования обстоятельств массовой драки в пригородном пос. Дружелюбный. По данным организаторов, в мероприятии приняло участие около 70 человек, по данным правоохранительных органов – не более 25 человек. По словам организатора схода, директора Национал-правозащитного комитета «Презумпция» Альберта Гаямяна, собравшиеся выступили против того, чтобы конфликт называли «бытовухой». При этом они также были против того, чтобы нападение рассматривали как межнациональный конфликт.
30 июля предприниматель Мартин Мартиросян обратился в Краевую избирательную комиссию Пермского края с жалобой на то, что в ходе предвыборной агитации оппоненты назвали его армянином и представителем армянской диаспоры. Информация была опубликована осенью прошлого года в газете «Объектив» в ходе выборов в Земское Собрание Пермского района. Мартиросян просит «оказать содействие в установлении вины редактора газеты «Объектив» Константина Дриневского по публикации и распространению сведений, порочащих честь и достоинство... по национальному признаку». Предприниматель признает себя армянином, но причастность к пермской армянской диаспоре отрицает.
Миграция, мигрантофобия и миграционная политика
7 июля стало известно, что правозащитники оспаривают приказ Министерства образования и науки РФ «О приеме граждан в образовательные учреждения», согласно которому в российских школах с 2014 г. перестали принимать детей мигрантов, а также детей из других регионов. С начала 2015 г. к правозащитникам обратились уже более 30 семей мигрантов, в частности из Сирии и Узбекистана. По словам правозащитников, сложившаяся ситуация противоречит нормам Конституции РФ, Конвенции о правах ребенка и ФЗ «Об образовании», где сказано, что каждый ребенок имеет право на образование.
26 июля стало известно, что Министерство внутренних дел предлагает наделить полицейских правом рассматривать административные дела о нарушениях миграционного законодательства. В настоящее время эти дела находятся в компетенции Федеральной миграционной службы (ФМС). В МВД считают, что такой порядок существенно затрудняет работу. В пояснительной записке говорится, что затраты на доставку нелегалов из мест их нахождения в органы ФМС часто превышают сумму самих штрафов. В законопроекте отмечается, что в 2014 г. полицейские пресекли 5376 нарушений порядка пребывания иностранцев в России, а могли бы пресечь и больше.
Реакция общества и власти на агрессивную ксенофобию и проявления экстремизма
В начале июля стало известно, что организаторы фестиваля здорового образа жизни «Badyuk Fest» в Москве запланировали выступление сразу нескольких националистических групп: коллективов «Русский стяг», «25/17», а также известного в ультраправых кругах рэп-исполнителя Миши Маваши и других. Представители площадки проведения мероприятия парка 50-летия Октября заявили, что перед организаторами поставлена задача кардинально пересмотреть музыкальную программу фестиваля. Активисты, в свою очередь, сообщили, что программа будет скорректирована.
1 июля стало известно, что члены партии «Справедливая Россия» нашли признаки экстремизма в желто-синей окраске заборов в парке г. Югорска (Ханты-Мансийский автономный округ). Признаки состава уголовного преступления эсеры разглядели и в том, что забор вокруг детской площадки «покрасили в цвета украинского флага, а рисунок самого забора сильно похож на украинский трезубец». Со слов Антона Пантина, председателя местного отделения партии «Справедливая Россия», происходит надругательство и над российским флагом (в парке их размещено шесть): «Он напечатан наоборот – полосы не вдоль, а поперек, но герб напечатан вдоль». Политики написали обращение в прокуратуру, в котором попросили привлечь к ответственности директора парка и главу городской администрации за экстремизм.
21 июля у 21-летней болельщицы ЦСКА Ольги Кузьковой отозвана награда «Мисс обаяние», завоеванная на конкурсе «Мисс Российской футбольной Премьер-Лиги». На странице Ольги в социальных сетях уже после конкурса были обнаружены записи и фотографии националистического, фашистского и антисемитского толка. «Мы не приемлем проявлений фашизма, национализма и расизма», – заявил СМИ исполнительный директор Российской футбольной Премьер-Лиги Сергей Чебан.
24 июля председатель Следственного комитета России Александр Бастрыкин на расширенном заседании коллегии СК РФ по итогам работы в первом полугодии 2015 г. сообщил, что с начала года в России было совершено 611 экстремистских преступлений, что на 33% больше, чем за аналогичный период прошлого года.
27 июля после факта массовой драки с двумя пострадавшими в Пятигорске состоялось заседание этнического совета города. Инцидент имел место 14 июля, когда девушку, жительницу Пятигорска, группа молодых людей несколько раз оскорбила в социальной сети, после чего за нее вступились знакомые. Встреча двух групп закончилась массовой дракой. В ходе конфликта серьёзные травмы получили двое молодых людей: их экстренно доставили в больницу. На заседании совета обсудили меры профилактики конфликтов. Мэр города Лев Травнев отметил, что бытовую ссору в Интернете преподнесли как национальный конфликт. Члены совета согласились с тем, что СМИ сделали это как для накручивания обстановки, так и для поднятия собственного рейтинга.
Правоприменительная практика
2 июля в Липецке двух националистов осудили за убийство и нападения на мигрантов из Узбекистана. Суд признал виновными студентов 1995 и 1997 гг. рождения в убийстве по мотивам национальной ненависти, а также трех покушениях на убийства. Оба студента придерживались националистических взглядов; они поставили себе цель физически уничтожать приезжающих в город узбекских рабочих. Подростки следили за мигрантами возле домов и работы. Ночью 24 августа 2013 г. злоумышленники с ножом и топором проникли в бытовку и напали на спящих рабочих. Будучи уверенными в том, что все четверо мертвы, студенты скрылись. Троим потерпевшим удалось выжить благодаря вовремя оказанной помощи. Преступников задержали через месяц. В ходе обысков в домах подозреваемых было выявлено хранение экстремистской литературы. Свою вину убийцы не признали. Одного из них суд приговорил к 8 годам колонии, а другого – к 7 годам и 6 месяцам колонии общего режима.
6 июля СМИ со ссылкой на одного из фигурантов дела сообщают, что осужденные за вывешивание флага ФРГ над зданием ФСБ в Калининграде обжалуют приговор. Олег Саввин отметил, что никто из осужденных с обвинением не согласен, так как нет никаких доказательств того, что молодые люди являются экстремистами. Саввин заявил, что дойдет до Конституционного Суда и обжалует приговор. По его мнению, в обжаловании нуждается сама формулировка политической ненависти и вражды. Активист считает, что она является только средством для борьбы с инакомыслящими в России. В марте 2014 г. Михаил Фельдман, Олег Саввин и Дмитрий Фонарев на здании Управления ФСБ по области вывесили германский флаг, по версии следствия, «как символ необходимости выхода Калининградской области из состава РФ и присоединения к Европейскому союзу, чем грубо нарушили общественный порядок». Активисты обвинялись по ч. 2 ст. 213 УК РФ («Хулиганство по мотивам ненависти или вражды, совершенное группой лиц»).
6 июля 2015 г. Советский районный суд Тулы рассмотрел гражданское дело по иску прокурора Тулы о признании общественного движения «Tula Skins» экстремистской организацией и запрете её деятельности на территории Тульской области. По информации Центра по противодействию экстремизму УМВД России по Тульской области, движение «Tula Skins» создано в 2008 г., в него вошли представители неформальной молодежной организации «Скинхеды», проживающие на территории города Тулы, численностью более 25 человек. Основной целью данного движения является борьба с лицами «неславянской внешности» и изгнание их с территории Российской Федерации путем совершения в отношении них противоправных действий. В настоящее время к уголовной ответственности за преступления экстремистской направленности привлечены 4 участника движения, за преступления общеуголовного характера – 2 участника, к административной ответственности за пропаганду и публичное демонстрирование нацистской свастики привлечены 9 участников.
7 июля стало известно, что адвокаты националиста Александра Поткина (Белова) просят прекратить в отношении него дело об экстремизме. По мнению адвокатов, дело должно быть закрыто по истечении срока давности. Дело по ст. 282 УК РФ было возбуждено по заявлению гражданина Казахстана, который на основании материалов Интернета заключил, что Поткин «расшатывает основы Евразийского союза». 29 июля адвокат Поткина Иван Миронов заявил, что доказательства причастности Поткина к экстремизму в Казахстане не собраны, что может стать причиной вовлечения в процесс новых людей. По его словам, оппозиционеры Алексей Навальный, Сергей Удальцов, Гарри Каспаров и Илья Яшин могут стать свидетелями по этому делу. На допросе Поткина спрашивали, с какой целью он знакомил российских оппозиционеров с казахскими.
9 июля жителя Тульской области осудили за угрозу убийства мигранта по мотивам национальной ненависти. Суд признал 42-летнего мужчину, ранее судимого за кражу, виновным по ч. 2 ст.119 УК РФ («Угроза убийством, совершенная по мотивам национальной ненависти»). В марте 2015 г. пьяный мужчина стал угрожать убийством гражданам Узбекистана. Он вытащил нож и оскорблял представителей других национальностей. Суд приговорил мужчину к 1 году 10 месяцам колонии-поселения.
10 июля во Владивостоке из магазина изъяли футболки с нацистской символикой. В одном из торговых центров полицейские обнаружили футболки с изображением орла нацистской Германии; владелица торговой точки заявила, что не знала о том, что такой символ запрещен законом. Вещи изъяли. Эксперт подтвердил, что изображения на футболках схожи с нацистской символикой. Документы об изъятии переданы в прокуратуру Ленинского района Владивостока.
13 июля бизнесмен Герман Стерлигов публично заявил, что дело о его причастности к «Боевой организации русских националистов» сфабриковано. Ранее осужденный националист Никита Тихонов обвинил бизнесмена в финансировании БОРН. По мнению Стерлигова, Тихонов таким образом может попытаться добиться отмены пожизненного срока. В одном из выступлений Стерлигов подчеркнул, что даже не знал о существовании БОРН, хотя отметил, что Илья Горячев просил у него деньги на издание журнала, но бизнесмен отказал. 6 июля стало известно, что Стерлигов уехал из России в непризнанную республику Нагорный Карабах.
13 июля Ленинский районный суд Барнаула приговорил активиста Антона Подчасова к полутора годам лишения свободы условно, признав его виновным в призывах к экстремистской деятельности и возбуждении ненависти по национальному признаку. По обеим статьям Подчасов осужден за перепост текста под названием «Русофобии пост» в социальной сети «ВКонтакте». Кроме того, Подчасов по приговору суда лишается права заниматься деятельностью, связанной с телекоммуникационными сетями, в том числе сетью «Интернет», на все время отбывания наказания с испытательным сроком 1 год 6 месяцев.
14 июля стало известно о том, что в Архангельской области возбуждено дело об осквернении аллеи Славы в Новодвинске. В ночь на 21 апреля 2015 г. неустановленное лицо на аллее Славы, расположенной по улице 50 лет Октября в г. Новодвинске, наклеило на стенды с изображением героев Великой Отечественной войны листы бумаги, содержащие надписи, унижающие достоинство военнослужащих, служивших в Красной армии в годы ВОВ, а также людей, живших в период существования Советского Союза. Возбуждено уголовное дело по ч. 1 ст. 282 УК РФ («Возбуждение ненависти в отношении социальной группы»).
14 июля стало известно, что присяжные вынесли лидеру «Боевой организации русских националистов» Илье Горячеву обвинительный вердикт. Он признан виновным в создании экстремистского сообщества, руководстве бандой, убийстве и незаконном обороте оружия. Присяжные также решили, что подсудимый не заслуживает снисхождения. В связи с этим Горячеву может быть назначена высшая мера наказания. 24 июля лидера «Боевой организации русских националистов» Илью Горячева приговорили к пожизненному лишению свободы с отбыванием наказания в колонии особого режима. Суд также принял решение о взыскании с националиста 5 млн. руб. в пользу семьи убитого членами БОРН антифашиста Ильи Джапаридзе. Горячев признан организатором убийства антифашистов Федора Филатова и Ильи Джапаридзе, мигранта Салохиддина Азизова, участника кавказской экстремистской группировки «Черные ястребы» Расула Халилова, а также инициатором убийства адвоката Станислава Маркелова. 28 июля адвокат Ильи Горячева обжаловал его приговор, о чем сообщил на своей странице в социальной сети.
15 июля прокурор Мария Семененко попросила назначить Илье Горячеву окончательное наказание в виде пожизненного лишения свободы с отбыванием наказания в колонии особого режима. Лидер ультраправой группировки БОРН («Боевая организация русских националистов») был признан присяжными виновным в заказе пяти убийств, хранении оружия и организации экстремистского сообщества.
15 июля стало известно, что Калининский суд Петербурга провел прения по делу националиста Максима Калиниченко, обвиненного в публичных призывах к экстремистской деятельности по ст. 280 УК РФ. Прокуратура запросила четыре года колонии для создателя сообщества «Русский правый сектор». Калиниченко был арестован в феврале. Росфинмониторингом он внесен в список лиц, имеющих причастность к экстремистской деятельности.
17 июля в Санкт-Петербурге создателя сообщества «Русский правый сектор» Максима Калиниченко приговорили к 2 годам 7 месяцам колонии. Националист признан виновным в осуществлении публичных призывов к экстремистской деятельности в социальной сети «ВКонтакте». Гособвинение просило назначить Калиниченко четыре года заключения, учитывая ранее полученный условный срок за призывы к массовым беспорядкам. В ходе расследования Калиниченко полностью признал свою вину.
17 июля в Казани возбудили уголовное дело по факту нанесения на здания надписей, возбуждающих ненависть по признаку отношения к религии. На одном из домов на набережной озера Кабан неизвестные краской написали несколько фраз, направленных на разжигание ненависти. Экстремистские надписи обнаружили на стене дома на ул. Щапова. Уголовное дело возбуждено по ч. 1 ст. 282 УК РФ. Назначена лингвистическая экспертиза.
23 июля стало известно, что Верховный Суд РФ оставил в силе приговор осужденному за экстремизм публицисту Борису Стомахину, осужденному на семь лет за призывы к терроризму и экстремизму. ВС РФ по итогам рассмотрения апелляционной жалобы на приговор постановил оставить решение суда первой инстанции без изменения. 22 апреля 2014 г. Бутырский суд Москвы признал Стомахина виновным в экстремизме и приговорил его к шести с половиной годам заключения. Ранее он также был осужден на пять лет лишения свободы за призывы к экстремизму.
24 июля прокуратура Санкт-Петербурга направила в суд заявление о признании организации «Народная Социальная Инициатива» экстремистской. Проверка организации показала, что представители организации «распространяли идеи национал-социализма, схожие с идеологией нацистской Германии, отражающие исключительность, превосходство человека по признаку его национальной принадлежности или происхождения».
28 июля лидера башкирского национального движения осудили за экстремизм в сети. Верховный суд республики признал законным приговор 49-летнему Айрату Дильмухаметову. Ранее суд счел его виновным в призывах к терроризму в Интернете (ч. 1 ст. 205 УК РФ). Националиста приговорили к трем годам колонии строгого режима. Кроме того, Дильмухаметова лишили права в течение двух лет заниматься публицистической деятельностью.
31 июля в Великом Новгороде осудили двух местных жителей за избиение гражданина Мавритании на почве расовой ненависти. Нападение произошло в декабре 2014 г., когда двое мужчин в нетрезвом состоянии выкрикивали в адрес иностранца расистские оскорбления, а затем несколько раз ударили его бутылками. Суд приговорил мужчин к году лишения свободы в колонии-поселении.
Федеральный список экстремистских материалов в июле 2015 г. дополнен пунктами 2868-2905. Среди вновь включенных материалов – ряд интернет-сайтов, содержащих экстремистский контент, стихотворение Маслова И.А. «Песня о скинхэдах», книга «Внутренний предиктор СССР. К Богодержавию… В редакции 1996 г.» издательства «Общественная инициатива», аудиофайлы авторства Тимура Муцураева под названиями «Держись, Россия! Мы идем!», «Рай под тенью сабель».
В России вынесен обвинительный приговор по недавно появившейся в Уголовном кодексе РФ статье 280.1 «Публичные призывы к осуществлению действий, направленных на нарушение территориальной целостности Российской Федерации».
16 сентября суд Набережных Челнов (Татарстан) приговорил лидера набережночелнинского отделения националистической организации «Татарский общественный центр» (ТОЦ) 57-летнего Рафиса Кашапова к трем годам колонии общего режима по ст. 280.1 УК РФ («публичные призывы, направленные на нарушение территориальной целостности России»), а также по ст. 282 УК РФ («возбуждение ненависти или вражды, унижение достоинства человека по национальному признаку»). Кроме того, ветерану татарского национализма, в последние годы выражавшему свои взгляды главным образом в Интернете, суд запретил пользоваться социальными сетями в течение двух ближайших лет.
Напомним, что возглавляемое Рафисом Кашаповым отделение ТОЦ в Набережных Челнах является одной из старейших националистических организаций в республике.
Уголовное дело в отношении националиста было возбуждено после того, как он попал в поле зрения сотрудников УФСБ. Ранее Кашапов уже привлекался к уголовной ответственности. В 2003 г. его после митинга в поддержку Ирака обвиняли в разжигании межнациональной розни, но оправдали. В 2009 г. он получил условный срок за размещение в Интернете ряда публикаций, в т.ч. «Тайное завещание Петра I» и «Нет христианизации».
Согласно материалам нынешнего дела националист «должных выводов не сделал» и «вновь совершил умышленное преступление». В 2014 г. он был арестован после публикации в Интернете признанных антироссийскими и русофобскими постов «Где Россия, там слезы и смерть», «Защитим Украину и весь тюркский мир!», «Вчера – Гитлер и Данциг, сегодня – Путин и Донецк». Согласно заключению экспертов в текстах «использованы языковые средства для целенаправленной передачи отрицательных оценок русских, российской власти, В. Путина по признаку “отношение к нации”». Эксперты пришли к мнению, что материалы лидера ТОЦ формируют «негативное отношение к действиям Российской Федерации в Крыму в 2014 году» через «утверждения об агрессивной политике оккупации Крыма». По версии следствия, они содержат «психологические признаки информации, направленной на нарушение территориальной целостности России». В ходе оглашения приговора судья Дан Шакуров подчеркнул, что опубликованные материалы были доступны неограниченному кругу лиц: общее число подписчиков Кашапова в соцсетях превышает 20 тыс. человек.
Прокуратура просила признать Кашапова виновным по всем инкриминируемым эпизодам, связанным, по версии следствия, с его статьями негативной направленности о российско-украинских отношениях. Гособвинитель выразил мнение, что националисту следует назначить реальный срок – четыре года колонии.
Защита просила оправдать Кашапова. В свою очередь, сам подсудимый Кашапов заявил о невиновности, назвав все дело сфабрикованным ФСБ, а процесс – «инспирированным». Он сказал, что «ни в коей мере не просит милости, снисхождения или прощения у суда», поскольку «этого может просить только преступник», каковым он себя не считает. Подсудимый пояснил, что не считает свои посты экстремистскими. По словам Кашапова, он всего лишь критиковал Президента России за присоединение Крыма и полагал, что возможное нахождение российских войск в Донецке и Луганске приведет к большой войне. По сведениям правозащитников, он также сообщал об угрозах со стороны правоохранительных органов.
Адвокат осужденного Раушания Камалова заявила, что приговор «будет однозначно обжалован». Сам процесс по делу она назвала «необъективным», а экспертизу текстов, которая фигурировала в качестве доказательства, «натянутой на обвинение»: «Доказательств нет. Обвинение голословное. Нет состава преступления – мой подзащитный выражал свои политические взгляды, свое несогласие с политикой государства. Это убеждения, за которые не судят». Адвокат рассказала, что вместе с подзащитным предоставляла суду анализ экспертизы текстов, заказанный ими у квалифицированного лингвиста – доцента нижегородского университета: «Специалист пришел к выводу, что экспертиза необоснованная, непрофессиональная, не подтверждена конкретными примерами из текста. Что на самом деле не содержатся какие-либо враждебные призывы. Обвинение не привело доказательств вины моего подзащитного, в его действиях по размещению информационных материалов в Интернете никакого состава преступления не содержится. Он выражал свое мнение, критиковал власти России». Р. Камалова заявила, что она и ее подзащитный намерены обратиться в Европейский суд.
Эксперты же считают вынесение приговора Кашапову неизбежным. Казанский политолог Марат Нуруллин говорит: «Татарские национал-сепаратисты, несмотря на то, что они уже не являлись той силой, какой они были в девяностые годы (тогда массовую поддержку им оказывал казанский кремль, привозя на митинги тысячи людей из сельских районов, и их многотысячные выступления использовались региональной властью в качестве аргумента в торге с Москвой), продолжали раздражать федеральный центр своими провокационными действиями. Правящая этнократия в Татарстане стремилась периодически выгораживать их, стараясь «не сдавать» своих идейно близких единомышленников, отчего в нулевые годы национал-сепаратисты ограничивались условными сроками. Та же Фаузия Байрамова, хотя и имеет судимости за разжигание межнациональной вражды, регулярно выступает с трибуны на разных съездах и конгрессах татар, организуемых казанским кремлем. Однако события, связанные с Евромайданом и последующим воссоединением Крыма с Россией, привели к тому, что в Поволжье единственные, кто открыто выступал против интересов России, были именно татарские сепаратисты. И тут уже силовики терпеть не стали: и Байрамову, и Кашапова поочередно привлекли к ответственности. Только если первую казанскому кремлю удалось выгородить (ей дали условный срок), то Кашапова решили уже не защищать и «сдать». Все-таки у Байрамовой есть амплуа именно идеолога татарского национал-сепаратизма и известности гораздо больше, Кашапов, пусть и известный, но все же, скорее, функционер, чем идеолог, таких много». Марат Нуруллин считает, что «по закону жанра борьбы с экстремизмом в национальных республиках Поволжья» действует принцип паритетности наказаний: если посадили какого-то ваххабита или сепаратиста татарской национальности, то вскоре обязательно должны будут посадить какого-нибудь русского активиста. Подобную «зеркальность» неоднократно отмечали наблюдатели: «Так что не знаю, стоит ли радоваться отправке в тюрьму Кашапова, если учитывать, что завтра кого-то из русских активистов также арестуют. В Башкирии так уже сделали: посадили башкирского сепаратиста Айрата Дильмухаметова, сейчас же в СИЗО держат русского активиста Виталия Лугового, активно поддерживавшего Новороссию».
Вместе с тем некоторые правозащитники считают приговор не только излишне суровым, но и принципиально опасным. Правозащитный центра «Мемориал» внес активиста в список политических заключенных. Член Совета по правам человека при Президенте РФ Александр Брод заявил: «Есть риск, что подобные статьи могут применяться часто, а круг обвиняемых может увеличиваться... Я считаю, что приговор в отношении Кашапова достаточно жёсткий. Я сторонник того, чтобы по так называемым экстремистским статьям всё-таки выносились административные решения и штрафы. Если проанализировать СМИ и Интернет, то достаточно большое количество людей, журналистов оппозиционного толка, политиков высказывают своё несогласие с объединением Крыма и России, высказывают свои замечания. Вполне допускаю, что делают это люди от недостатка информации».
По этой же статье обвиняются краснодарские активисты, которые планировали провести марш за федерализацию Кубани, а также глава Меджлиса крымскотатарского народа Рефат Чубаров. Таким образом, количество осужденных по этой статье может увеличиться. Во избежание риска в марте этого года Нафис Кашапов получил политическое убежище в Польше.
В самом деле, статья Уголовного кодекса РФ о призывах к нарушению территориальной целостности России, как и всякая статья об идеологическом «экстремизме», довольно расплывчата, под нее можно подверстать любую критику государства и его лидеров.
14 сентября на 82-м году ушел из жизни Юрий Афанасьев – один из ярких деятелей перестройки, получивший прозвище «прораб перестройки».
Ю.Афанасьев родился 5 сентября 1934 г. в пос. Майна (Ульяновская область). В 1954 г. он стал членом КПСС, в 1957 г. окончил исторический факультет Московского государственного университета, после чего стремительно стала развиваться его комсомольско-партийная карьера.
Сразу после окончания МГУ Афанасьев стал работать комсомольским секретарем на Красноярской ГЭС, в 1971 г. он закончил аспирантуру Академию общественных наук при ЦК КПСС. В 1971 и 1976 годах стажировался в Парижском университете Сорбонна. Был инструктором райкома ВЛКСМ, работал в ЦК ВЛКСМ. В 1972–1981 гг. Афанасьев – доцент кафедры всеобщей истории, проректор по учебной работе ВКШ при ЦК ВЛКСМ. В 1983 г. он становится редактором отдела истории и членом редколлегии журнала «Коммунист».
Отметим, что с такой карьерой и двумя стажировками в Сорбонне в 70-х гг. (тогда за границу направляли людей, абсолютно надежных с точки зрения КГБ и партии) очень трудно представить себе, как Юрий Афанасьев мог абсолютно поменять свои взгляды к началу перестройки. Но именно это и произошло.
В конце 80-х гг. он активно включается в бурную общественную жизнь. В 1988 г. Афанасьев становится сопредседателем правозащитного и историко-просветительского общества «Мемориал» и членом бюро клуба интеллигенции «Московская трибуна». В начале 1990-х годов Афанасьев становится одним из создателей и сопредседателем движения «Демократическая Россия». Участие в этих общественных организациях является для Юрия Афанасьева трамплином для входа в большую советскую политику: с 1989 г. он депутат союзного съезда. В рамках работы съезда практически сразу после его созыва (7 июня 1989 г.) Юрий Афанасьев становится одним из создателей и сопредседателем Межрегиональной депутатской группы — депутатского объединения, требовавшего от коммунистического руководства СССР наиболее радикальных демократических преобразований. Вместе с Юрием Афанасьевым сопредседателями Межрегиональной депутатской группы становятся будущий первый президент России Борис Ельцин, академик Андрей Сахаров, сопредседатель «Народного фронта Эстонии» Виктор Пальм и экономист Гавриил Попов. Летом 1989 г. лояльные руководству страны депутаты съезда несколько раз освистали и захлопали выступления академика Сахарова, призывающего, в частности, к скорейшему прекращению советской военной операции в Афганистане. Защищая Андрея Сахарова, Юрий Афанасьев впервые назвал оппонентов «агрессивно-послушным большинством».
Это определение стало самым известным высказыванием Афанасьева и широко используется до сих пор.
Кроме того, Афанасьев первым из российских политических деятелей начал публично критиковать Ленина с трибуны съезда народных депутатов, хотя официальный горбачевский политический дискурс сводился к тому, что Сталин исказил правильное ленинское учение. Афанасьев настаивал, что между Лениным и его последователями нет принципиальной разницы ни в идеологии, ни в методах ее насаждения.
Однако, периодически выступая с острыми политическими заявлениями, Афанасьев в отличие от некоторых коллег по депутатской группе, с головой ушедших в политику, в 1993 г. предпочел сложить с себя полномочия народного депутата, объявив о своём уходе из политики.
Он вернулся к своим академическим занятиям и создал на базе Московского государственного историко-архивного института, который он возглавлял с 1986 г., новый университет – Российский государственный гуманитарный университет, которому, по крайней мере, в течение первого десятилетия постсоветской России было суждено оставаться ведущим гуманитарным вузом страны. В создании университета действительно большая заслуга Афанасьева – он собрал ведущих ученых-преподавателей в гуманитарной сфере. В университете много лет преобладал дух свободы, научной и политической.
Ректором университета Афанасьев оставался до 2003 г., после чего он прекратил активную деятельность и на учебном поприще, оставаясь до 2006 г. почетным президентом РГГУ.
Афанасьев в течение многих лет жизни был причастен к науке. В его научные интересы входили история исторической науки, французская историография, история России, теоретические и методологические основы истории науки, политология, философия образования (новые образовательные системы и образовательные технологии). Он поддерживал личные и профессиональные отношения с многими видными французскими историками-медиевистами и культурологами, в частности Фернаном Броделем, Жаком ле Гоффом, Жоржем Дюби, пропагандируя их взгляды и способствуя изданию их трудов в России.
Юрий Афанасьев получил научное звание доктора исторических наук, профессора, стал академиком РАЕН. Но главное достижение Афанасьева, помимо создания РГГУ, – это, безусловно, его общественная деятельность в период перестройки.
Удивительным образом став ярым антисоветчиком, он вполне критически относился к периоду перестройки и последующей за ним эпохе «торжества демократии» при Ельцине. Не случайно в начале 1992 г. Афанасьев приостановил своё членство в руководстве движения «Демократическая Россия», выразив несогласие с его политикой. Он публично выражал сомнения в том, что Россия способна на демократическую трансформацию. Он писал об опасности расчеловечивания России и во многом оказался прав. Он отрицал справедливость прилипшей к нему характеристики: «Никаким прорабом перестройки я не был и никаким активным сторонником того, что делали в те годы Горбачёв и иже с ним, тоже никогда не был. Наоборот, с самых первых дней я писал кое-что о происходящем, и это «кое-что» касалось несогласия или каких-то недоумений или сомнений относительно того, что происходит».
По словам его друга и соратника по Межрегиональной депутатской группе на Съезде народных депутатов СССР академика РАН Юрия Рыжова, после 1993 г. Юрий Афанасьев старался не участвовать ни в каких политических объединениях: «Видимо, он разочаровался в том, что начиналось в перестройку, а уже в 1993 году ему стало ясно, что дело плохо. Пришли неплохие люди, экономисты, гайдаровская команда. Но они думали, что, если сделать экономику свободной, она автоматически обеспечит защиту прав и свобод граждан. А надо было параллельно создавать систему защиты этих прав и свобод. Какое влияние мы могли оказать на то, что происходило в стране?».
Афанасьев говорил, что новая власть заменила явления политической жизни их симулякрами (одно из любимых слов Афанасьева). Афанасьев говорит о криминализации власти: «Под прикрытием лозунгов шло перетекание денег из бюджета в частный карман. Но об этом тогда кто-то не знал, а кто знал – не говорил. Ведь откуда у нас появились олигархи, а у них – колоссальные суммы? Людей, которые могли бы заработать, капитализировать средства из поколения в поколение, их просто не было. Приобрести могли только воровским путем, жульничеством, обманом, грабежами. Что и произошло... В нашей стране уродливый и криминализированный социум. И сверху, и, увы, снизу».
Афанасьев резко критиковал политическую систему: «Вроде бы многопартийность, но мы же не зря говорим о России из манекенов, из бутафорий. Это и есть Россия из симулякров. Сделаны партии, но так сделаны, что они на самом деле партиями не являются, поскольку они не выражают социальные интересы какой-то определенной группы людей, а служат продолжением власти. Все это двадцатилетие было временем отстранения населения от участия в экономической, политической жизни страны. И этого достигли».
Не меньшую критику вызывает у историка система государственного управления, экономические структуры: «Руководители министерств, ведомств. Куда они делись? Просто они называются сейчас другими словами. Председатели правления общества, ассоциации. А на самом деле ни председатели колхозов, ни директора совхозов, ни руководители крупных предприятий никуда не подевались. Ровно так же, как и руководители министерств и ведомств, которые были такими же субъектами так называемой приватизации». Таким образом, Афанасьев был настроен критически не только к порождениям советской власти, но и к ее противникам в лице «молодых реформаторов»: «А во второй половине 80-х годов серии правительственных и партийных постановлений об акционировании, о кооперировании, о создании банков, о частном предпринимательстве фактически осуществили приватизацию еще до начала демократической болтологии. Уже потом фактический перевод в частную собственность юридически формализовали в виде ваучерной приватизации, залоговых аукционов и т.д. Чего фактически добивалась в середине 80-х годов советская номенклатура? Возможности смешать в одной куче деньги госбюджета с частными деньгами. Поскольку частных денег ни у кого не было, то получилось, что всеми этими постановлениями предоставили легальную возможность воровать национальное богатство. Что и произошло».
Афанасьев в своей критике переходит и на хорошо известные ему историософские темы, мрачно оценивая исторические судьбы России в целом: «Геополитическая катастрофа заключается совсем не в том, что Советский Союз распался, а в том, что он, даже распавшись, сохранился в своей непорочной цивилизационной девственности – сохранился самовластной, агрессивной, имперской Россией. Россия – единственная оставшаяся идеократическая империя и всегда была такой, а не колониальной, как другие. И результаты практики этой идеократической империи повлияли на формирование особого типа сознания. Особенность у нас есть, непохожесть на всех остальных. Сознание этого народа является глубоко, всесторонне деформированным. По существу, оно догосударственное, мифологическое, традиционалистское. Для этого сознания самое страшное состояние – хаос. Потому что страшнее уже ничего нет. Это утрата всего. Человек с таким сознанием стремится природниться с полюсом, который наиболее понятен для него и в котором он видит средоточие силы и порядка. Таким полюсом является власть. Он природняется к власти, а все, что внушает ему представление о хаосе, для него – знак беды. Поэтому власть с одной стороны, а массовое сознание с другой само выталкивает диссидентов в сторону враждебности. Они или русофобы, или враги, изменники, или сумасшедшие. Часто бывает, что в одном и том же лице какие-то люди сочетают эти качества. Сознание в целях самосохранения отторгает такого рода людей, а вместе с ними и идеи и нейтрализует их таким образом. И получается мощно звучащая симфония, которая работает совсем не на то, чтобы Россия оказалась расколдованной. Она работает в противоположном направлении».
И направление это Афанасьев видит крайне опасным: «Россия стала ещё менее предсказуемой, а потому ещё и более опасной. Но ещё более опасными для неё самой и для окружающих являются попытки нынешних её властителей протащить в будущее уходящие с исторической сцены её рудименты».
Тем не менее оптимистическая нота у историка все же звучала: «Как ни уничтожай человеческое в человеке, оно всё-таки прорастает, как травинка сквозь асфальт. И вот это вот стремление к собственности, несмотря ни на что, его убить всё-таки до конца не удалось».
Директор МБПЧ Александр Брод: «Юрий Афанасьев верил в то, что в конечном итоге человеческое в нашем обществе возобладает, общество станет цивилизованным. Сам историк сделал для этого немало. Московское бюро по правам человека выражает глубокие соболезнования семье и близким покойного».
Страшный инцидент произошел в Сызрани. Печально еще и то, что этот инцидент, хоть и возмутил множество людей, но уже никого не удивляет – таковыми стали наша обыденная жизнь, наше общество, воспринимающее ужасные события как данность.
4 сентября 61-летняя пенсионерка Нина Тулупова пожаловалась на избиение со стороны неизвестного. Она рассказала, что пошла за продуктами в супермаркет «Пятерочка», расположенный на ул. Локомобильной в Сызрани. Женщина стояла в очереди к кассе, как вдруг мужчина, находившийся рядом, совершенно неожиданно ударил ее кулаком в лицо. В тот же день стражи порядка осмотрели место происшествия, опросили продавца, и тот подтвердил слова пожилой женщины. Был опрошен еще один свидетель – покупатель, находившийся в зоне кассы в момент удара. Кроме того, полицейские изъяли записи с камер видеонаблюдения, на которых отражено, как развивались события.
В самом деле, на видео четко видно, как молодой человек поворачивается и наносит сильнейший удар в лицо женщины, отчего та падает как подкошенная. После этого мужчина забрал сдачу и ушел из магазина. Продавец-кассир, которая в момент нападения работала на кассе, узнала его сразу же. «Он зашел, сырки купил и все, как все время заходит. Он странный, угрюмый всегда, в наушниках, глюканутый какой-то. Я вообще сначала не поняла, что произошло. Я думала, она в обморок упала, а уж потом стали по камере смотреть…». Исходя из ее показаний, сотрудники полиции предположили, что преступник может проживать где-то поблизости. После чего они начали опрашивать местных жителей и проверять тех, кто уже совершал разные противоправные действия. Так полиция вышла на подозреваемого. Сообщается, что ранее он не был судим.
13 сентября подозреваемый был задержан, причем в этом помогли активисты общественного движения «Ночной патруль». Молодого человека встретили вечером в подъезде дома. С таким же спокойствием, с каким выходил из магазина, он общался и с полицией, недоумевая, за что его взяли. После ареста он был доставлен в отделение МВД «Сызранское». МВД проверяет его и на совершение других подобных преступлений. В ходе обыска в его квартире была изъята одежда, в которой хулиган был в момент совершения преступления. Злоумышленником оказался 34-летний Виталий Кондратенко, хотя до этого в качестве главного подозреваемого назывался 27-летний Владислав Коновалов. Оба мужчины похожи на человека, зафиксированного камерой видеонаблюдения в магазине.
В тот же день по признакам состава преступления, предусмотренного ч. 2 ст. 115 УК РФ («Умышленное причинение легкого вреда здоровью, совершенное из хулиганских побуждений»), было возбуждено уголовное дело. Начальник ГУ МВД России по Самарской области Сергей Солодовников подчеркнул, что уголовное дело в кратчайшие сроки будет расследовано и направлено в суд для рассмотрения по существу. Всех, кто пострадал от действий задержанного, полицейские попросили звонить в дежурную часть отделения МВД «Сызранское». Начальник областной полиции также сообщил, что накануне лично увидел в соцсетях ролик об избиении пенсионерки, имевшем место еще 4 сентября. «Происшествие меня как гражданина возмутило, потому как ощущение от этого преступления – это все равно что ударили твою собственную мать... И, несомненно, за это наступят последствия. Убежден, в течение трех недель это дело будет направлено в суд».
Однако тот факт, что дело заведено более чем через неделю после происшествия, не остался незамеченным. Видеозапись преступления широко разошлась по соцсетям и вызвала многочисленные отклики. Кроме того, муж избитой пенсионерки Нины Тулуповой Анатолий пожаловался не только на избиение, но и на то, что в отделении полиции не хотели принимать заявление и смеялись над пожилыми людьми. Он рассказал: «Сразу после травмопункта поехали в полицию на улице Кирова, д. 7. А они начали насмехаться, отговаривать писать заявление, мол, все равно не найдем. Приняли его кое-как, да и то с усмешками. Говорят, не может этого быть, что в магазине могли ударить. Наверное, вам показалось». Почему его жену избили, он не знает. Пенсионерка уверяла, что никогда не встречалась ранее с напавшим на нее мужчиной, и конфликта между ними не было.
Официальный представитель СКР Владимир Маркин заявил, что его ведомство будет добиваться передачи ему резонансного уголовного дела для более качественной организации расследования и оценки действий сотрудников магазина и полицейских, которые, по мнению СКР, несвоевременно возбудили уголовное дело: «А кто мешал им это сделать до вмешательства СК России и общественности? Спасибо всем, кто поднял тревогу!» – написал официальный представитель СК России Владимир Маркин в Twitter. В официальном сообщении на сайте ведомства отмечается, что «Следственный комитет намерен оперативно провести полное и всестороннее расследование»: «И в рамках расследования уголовного дела будет дана правовая оценка не только действиям самого нападавшего, но и администрации магазина, не обеспечившей безопасность своих покупателей, а также сотрудников полиции, своевременно не возбудивших уголовное дело».
Как сообщил начальник пресс-службы Главного управления МВД России по Самарской области Сергей Гольдштейн, подозреваемый Виталий Кондратенко оставлен под стражей на 72 часа. В ходе судебного заседания подозреваемый сознался в содеянном, заявив, что ударил женщину «на взрыве каких-то эмоций». До этого он заявил, что ничего не помнит, и родственники подтвердили, что у него бывают провалы в памяти. Также он сообщил о готовности возместить нанесенный ущерб.
Депутат Госдумы, заместитель председателя комитета по безопасности и противодействию коррупции Александр Хинштейн («Единая Россия») написал в Twitter, что российские парламентарии внимательно следят за ходом расследования дела. Он сообщил, что начальник самарского главка МВД взял дело на контроль, и отметил, что ждет новостей о привлечении злоумышленника к ответственности.
Адвокат Шота Горгадзе заявил, что готов бесплатно защищать женщину, если она не будет возражать: «Я выразил согласие бесплатно защищать ее интересы, чтобы негодяй получил наказание и чтобы женщина получила в том числе материальную компенсацию за лечение для нее».
Тем временем стали известны подробности о хулигане. Он активно занимается рукопашным боем, проживает отдельно. Во время обыска у мужчины нашли многочисленные спортивные награды и даже нунчаки. Это оружие отчасти объясняет и силу, и точность, с которой был нанесен сокрушительный удар.
По рассказам жителей Сызрани, Кондратенко постоянно вступал в драки с людьми, устраивал потасовки в магазинах и, вообще, является известным в городе скандалистом. Однажды он даже сломал теще ребро. По некоторым данным, именно из-за жестокости жена развелась с ним и забрала ребенка. После разрыва с супругой молодой человек не общался со своим ребенком и почти никогда не работал, из-за чего накопил за девять лет огромную задолженность по алиментам.
Директор МБПЧ Александр Брод: «В стране уже существует целая популяция подобных людей, больше напоминающих диких зверей. Однако полиция, психологи мало ими интересуются, хотя вопиющие факты их поведения всем известны. И в итоге удар Кондратенко лишь чудом не повлек смерть пенсионерки. В таком положении может оказаться любой из законопослушных граждан: в магазине, на улице. Безумие, жестокость зашкаливают. Немотивированная агрессия, по словам специалистов психиатрии, в последнее время все чаще встречается на улицах российских городов».
Руководитель отдела медицинской психологии Научного центра психического здоровья РАМН Сергей Ениколопов отмечает: «Достаточно много пожилых людей воспринимаются как более слабые. Они становятся «козлом отпущения». Человека подзавели, достали, вогнали в стрессовое состояние, вызвали гнев в другом месте – на работе, в семье, ну, в общем, где только мы можем друг другу насолить. Он разряжается на ком-то и, как правило, почти бессознательно выбирает более слабого. Поэтому пожилые и дети становятся объектом насилия».
«Это отображает состояние нашего общества. И не только молодежи. Резкое снижение нашей культуры поведения, безразличие, хамство и не только в отношении пенсионеров», – заявил председатель Партии пенсионеров, исполнительный директор Союза пенсионеров России Николай Чеботарев.
Ровно четверть века назад погиб о. Александр Мень – выдающийся православный священник и писатель, в сильной степени повлиявший на советскую интеллигенцию и приведший многих ее представителей к религиозной вере.
А.Мень родился 22 января 1935 г. в Москве в еврейской семье. Однако судьба его была определена с рождения – его мать, Е.С.Мень, с ранних лет тянулась к христианству и крестилась вместе с шестимесячным сыном в Катакомбной церкви – церкви, которая не признавала официальную русскую церковь за соглашательство с большевиками.
Уже с раннего детства Алик Мень проявлял необыкновенные способности. Он много читал, прекрасно рисовал, был музыкален. Очень рано он заинтересовался биологией. Но с юных лет его главный интерес составляла религия, и он рано понял, что его призвание – священническое служение. Уже в 14 лет он написал первый вариант своей в будущем известнейшей книги «Сын человеческий».
В 1953 г. А.Мень поступил в Московский пушно-меховой институт в Балашихе, который в 1955 г. был переведён в Иркутск. В марте 1958 г. он сдал госэкзамены, но не получил диплом из-за религиозных убеждений.
1 июня 1958 г. он был рукоположён в диаконы, а 1 сентября 1960 г. (после окончания Ленинградской духовной семинарии) — в священники. В 1965 г. А.Мень закончил заочно Московскую духовную академию.
Еще в середине 60-х гг. к нему начали активно ездить молодые интеллигентные люди. В затхлой атмосфере духовной жизни СССР Церковь находилась под полным контролем государства, и священников, занимавших независимую позицию, было очень немного. Александр Мень, не будучи диссидентом, был предельно честен, исповедовал христианство радости, христианство надежды, доверия и любви. Он никогда не замыкался в узкоконфессиальных рамках, относился к разделению христианских церквей как к условности, рождённой историческими обстоятельствами. Братьями во Христе для него всегда были и католики, и протестанты, и старообрядцы. С равной любовью относился он ко всем людям, независимо от религиозных убеждений.
Эта открытость дополнялась энциклопедическими познаниями, любовью к литературе и искусству. Для отца Александра подлинное христианство всегда было неотделимо от общечеловеческой культуры во всей её полноте, во всех проявлениях. Он искал лучшее во всём, и нельзя сказать, что он предпочитал «классику» «авангарду» или наоборот. Он с наслаждением слушал Баха и любил «Пинк Флойд» – их музыку выбрал для сопровождения к своему слайд-фильму по Дзефирелли. У него в доме висели старинные гравюры, подлинники Поленова и Бенуа, работы современных художников. В его библиотеке было 7 тыс. томов, и это не только книги «по специальности», а труды чуть ли не по всем областям знаний, а также научная фантастика и детективы – он мог читать Агату Кристи с тем же увлечением, что и историю средневековой схоластики. Однако в литературе был у него кумир – Пушкин; свободный и бесконечно глубокий гений великого поэта открывался ему особо, потому что был родственен самой натуре Александра Меня.
Все это притягивало к себе людей, и постепенно вокруг о. Александра складывался все больший круг последователей и почитателей. Среди его многочисленных прихожан и друзей, тысяч людей, были представители буквально всех слоёв общества – и самые выдающиеся люди России (Солженицын, Галич, Тимофеев-Ресовский, Мария Юдина), и никогда не покидавшие своей деревни старушки.
Александр Мень обладал невероятной работоспособностью. Его шеститомник по истории религии (под общим заголовком «В поисках Пути, Истины и Жизни») получил мировую известность. Его жизнеописание Христа («Сын человеческий») доступно людям любого уровня подготовки; его книга о духе и смысле православной литургии («Таинство, Слово и Образ»), руководство к чтению Ветхого Завета («Как читать Библию»), книжки о христианстве для детей помогли новообращенным понять смысл веры. Ни один из этих трудов не был опубликован на родине; и всё же они, тайно привозимые из-за рубежа, прочитывались огромным числом тех, кто был томим духовной жаждой, и сыграли огромную роль в возрождении живой христианской веры.
Он пользовался огромным почитанием. Хотя при его жизни высшее духовенство относилось к нему более чем настороженно, после его смерти были высказаны самые высокие оценки его деятельности.
Патриарх Алексий II говорил: «Отец Александр был талантливым проповедником слова Божия, добрым пастырем Церкви, он обладал щедрою душою и преданным Господу сердцем. Убийцы сотворили свое чёрное дело в момент, когда он мог бы ещё так много сделать для духовного просвещения и окормления чад Церкви. Не все его суждения полностью разделялись православными богословами, но ни одно из них не противоречило сути Священного Писания».
Митрополит Антоний Сурожский, спустя много лет после смерти о. Александра, говорил о нём очень эмоционально: «Мы не смеем говорить о своей оставленности, об одиночестве, о сиротстве! Отец Александр не умер, а приобщился к Жизни Божественной, остался для своих, знаемых и незнаемых, Пастырем добрым, молитвенником, ходатаем, заступником!».
Уже через 20 лет после его гибели Митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий сказал: «Очень многое, что делал с точки зрения того времени необычного о. Александр, ибо не все было дозволено тогда, сейчас совершается на каждом приходе. И люди как-то забывают о ценности той свободы, которую имеет Церковь сейчас. Но тогда это было подвигом, мужеством – не только ревностное пастырское служение, но и жертвенное просветительское служение. Мы можем свидетельствовать, что семя, посеянное отцом Александром, упало на добрую почву».
Архиепископ Михаил (Мудьюгин) отмечает: «Все свои знания, энциклопедическую эрудицию, самые разнообразные интересы в науке, художественной литературе, искусстве, все свои таланты, ему от Бога дарованные, отец Александр поставил на службу проповеди. Проповедовал он неустанно. Проповедовал всегда принципиально, притом на языке, доступном для современников… Это был человек необыкновенной одухотворённости, который вёл подвижническую жизнь и закончил её мученически. Но на крови мучеников, как известно с древних времён, прорастают семена христианского благовестия, растёт и укрепляется Церковь Христова… Отец Александр был поистине пророком нового времени и предвестником евангелизации всего служения Православной Церкви, евангелизации, которая соответствует назревшим потребностям и чаяниям православного народа».
И всё же, несмотря на то, что был окружён множеством друзей, о. Александр постоянно испытывал с разных сторон и злобу, и ненависть. Уникальность его религиозно-культурного кредо, его пастырской и человеческой позиции поставила отца Александра в самое перекрестье нападок и преследований. Немало претерпел он от своих собратьев по РПЦ – священников и архиереев. Лишь немногие из них оставались его верными друзьями до конца, другие мечтали выжить его из России. Но он говорил, что место его здесь, в России, где тысячи людей ему верят, и здесь он должен выполнить свой долг до конца.
Кое-кто из православных ненавидел его за то, что он – еврей по крови, за его веротерпимость и чувство братства с католиками и протестантами. Кто-то из иудеев обвинял его в отступничестве от веры предков. То вдруг откуда-то возникал слушок, что ему удалось издать с десяток книг на Западе не без помощи компетентных органов... Представители консервативных кругов Русской православной церкви утверждали, что некоторые высказывания отца Александра Меня противоречат основам православного учения. Критике подвергались его экуменические взгляды; его обвиняли в симпатиях к католицизму. Известный православный богослов профессор МДА А. И. Осипов и протодиакон-миссионер Андрей Кураев не рекомендовали книги протоиерея Александра Меня для знакомства с православием. И наоборот, католики-традиционалисты обвиняли его в модернизме.
А «компетентные органы» нескончаемо обрушивали на него «беседы», граничащие с допросами, арестовывали и терроризировали его прихожан, заботились о появлении в прессе соответствующих фельетонов. В сводках КГБ Александр Мень проходил под кодовым именем «Миссионер». Однако священник, несмотря на слежку, прослушку, преследования, обыски, не гнушался спокойными разговорами и с этой категорией граждан, полагая, что, вообще говоря, они тоже люди и их тоже надо просвещать. То есть относился к своим гонителям по-христиански.
Когда с перестройкой и последующими историческими событиями открылась возможность свободно исповедовать и проповедовать религиозные учения, о. Александр стал активно использовать эту возможность, выступая в школах, библиотеках, на стадионах, по радио и телевидению. Он стал одним из основателей Российского библейского общества в 1990 году, Общедоступного православного университета, журнала «Мир Библии». Отец Александр активно поддерживал благотворительную деятельность, стоя у истоков Группы милосердия при Российской детской клинической больнице, которая впоследствии была названа его именем и стала одним из значительных благотворительных проектов.
К несчастью, эта деятельность продолжалась недолго. Враги у него не перевелись, и их можно было найти в самых разных социальных группах. Во время выступлений отец Александр неоднократно получал записки с угрозами.
Утром 9 сентября 1990 г. Александр Мень торопился в церковь. Предположительно, произошло следующее: к нему подбежал какой-то человек и протянул записку. Мень вынул из кармана очки и начал читать. В это время из кустов выскочил другой человек и с силой ударил его сзади топором (по другой версии — сапёрной лопаткой). Обливаясь кровью, священник направился к станции. По пути женщина спросила: «Кто вас, отец Александр?». «Да нет, никто, я сам!» — ответил он. Потом, теряя силы, повернул назад, к дому, дошёл до калитки и упал замертво.
Несмотря на личные контроль со стороны Президента СССР, потом Президента РФ и Председателя Верховного Совета России, убийство так и осталось нераскрытым. В числе потенциальных убийц называют и сотрудников КГБ, и православных фанатиков. Не исключаются, конечно, и мотивы случайные, грабительские.
За 25 прошедших лет имя и деятельность отца Александра Меня продолжают оставаться широко известными. Тираж его книг достиг 8 млн. экземпляров. Книга «Сын человеческий» переведена на 26 языков. Целый ряд учеников А.Меня стали священниками и продолжают нести его идеи.
Не случайно каждый год конференции, посвященные памяти А.Меня, становятся важным событием. Меневские чтения в этом году приурочены к 80-летию со дня его рождения и 25-летию со дня убийства. Приветственное послание участникам X конференции «Меневские чтения», которая открылась 9 сентября в подмосковном Семхозе, направил Президент России Владимир Путин. Послание Президента России зачитал Михаил Мень – сын о. Александра, который занимает пост министра строительства и ЖКХ России. Приветствие главы государства на меневских мемориальных мероприятиях прозвучало впервые: «Сегодня день памяти протоиерея Александра Меня – одного из наиболее достойных, ярких представителей РПЦ. Многие годы отец Александр с самоотверженностью и любовью исполнял свой пастырский долг, был истинным подвижником и просветителем, широко образованным, открытым к общению человеком. Его мудрое слово учило милосердию, помогало людям находить прочную духовную опору, призывало к благим делам и начинаниям. И поэтому отец Александр пользовался высоким общественным авторитетом и уважением. Убежден, что проведение нынешних мероприятий станет весомым вкладом в изучение и сохранение его богатейшего духовного, творческого, богословского наследия, которое с годами не утратило своей значимости и актуальности».
Директор МБПЧ Александр Брод: «В нынешнее непростое время агрессии, жестокости, авторитарных и реакционных взглядов идеи отца Александра Меня, отличающиеся открытостью и интеллектуальной высотой, остаются по-прежнему актуальными».
На протяжении уже многих лет и простые граждане, и депутаты, и юристы подают иски с требованиями изъять из продажи книги с древними текстами, не соответствующими, по их мнению, требованиям УК о недопустимости разжигания межнациональной розни. В частности, это требование касалось ветхозаветных книг. Немало проблем возникало и с книгами по исламу.
Член СПЧ Александр Брод: «Московское бюро по правам человека неоднократно выступало с заявлениями на эту тему. С нашей точки зрения, священные религиозные тексты вообще не подлежат квалификации с точки зрения современных правовых норм. Однако никаких законодательных решений в данной сфере не было принято, и абсурдная практика продолжается. Дело осложняется тем, что древние тексты подвергаются интерпретации современных авторов, уже возникают требования к этим авторам: правомочно ли они используют цитаты, «правильно» ли интерпретируют. А поскольку однозначный ответ тут не может быть получен, то скандалы продолжаются».
Напомним, что в марте прошлого года силовые ведомства региона провели проверку сахалинской общины мусульман на исполнение федерального законодательства о литературе, разжигающей межнациональную рознь. В ходе проверки была изъята книга «Мольба (дуа) к Богу: ее значение и место в Исламе», которая представляет собой короткие разъяснения к аятам Корана, приведенным на арабском языке и в русском переводе. Городская прокуратура обратилась с исковым заявлением в суд с требованием признать книгу экстремистской.
На днях судья Южно-Сахалинского суда Наталья Перченко признала эту книгу экстремистской. Как говорится в решении суда, в книге «Аллах противопоставляется неопределенному огромному количеству богов, существующих в иных религиях и являющихся ложными, а мусульмане, поклоняющиеся Аллаху, характеризуются как настоящие и противопоставляются многобожникам, принадлежащим другим конфессиям и также являющимся ложными».
На решение суда отреагировал президент Чечни Рамзан Кадыров. Он пригрозил «призвать к ответу» судью Наталью Перченко и прокурора Татьяну Билобровец и отметил, что решение о признании Корана «экстремистским» не имеет отношения к профессиональной деятельности судьи и прокурора, которые «вместо защиты закона и интересов России глупыми решениями подрывают основы стабильности и безопасности». Глава республики заявил, что подобные решения наносят публичное оскорбление миллионам россиян и 1,5 млрд. мусульман всего мира.
После этого Генпрокуратура сделала замечание чеченскому лидеру. Официальный представитель Генпрокуратуры РФ Марина Гриднева заявила о недопустимости оскорбления судьи и прокурора Южно-Сахалинска и посчитала подобное поведение неуместным, попросив решать все конфликты в «правовом поле», не оповещая об этом всех вокруг. Кадыров же отметил, что об этом должен «знать весь мир», и заявил: «Не надо назначать шайтанов на должности прокуроров и судей, тогда никто их не будет так называть. Те, кто их таковыми не считает, также являются шайтанами. А теперь за это накажите и заставьте меня изменить мнение!». Он также заявил, что не собирается отказываться от своих слов: «Вы хотите, чтобы ответ был непубличным? Нет, завтра утром об этом узнает весь мир. Совет представителя ГП решать только в «правовом поле правовые вопросы» очень странный, ибо решение суда о Коране является неправовым. Но я, как предусмотрено законом, подал апелляцию».
Председатель Южно-Сахалинского суда Александр Чухрай отреагировал на критику Кадырова. Его не обидели слова главы Чечни о «судьях-шайтанах». Александр Чухрай сказал: «Рамзан Кадыров у нас постоянно делает громкие заявления. Но его можно понять: он кавказец – человек горячий и глубоко верующий. Поэтому все это объяснимо. И я понимаю его как политика, руководителя и патриота России. Он уважает свою религию и свой народ. И как политик он другого заявления сделать не мог». По словам Чухрая, Южно-Сахалинский суд не будет подавать никаких встречных исков, а также разбираться с заявлением о «судьях-шайтанах»: «Здесь же надо понимать, что это эмоции. Все-таки задеты религиозные чувства. Но нужно понимать, что сегодня человек видит ситуацию в одном ракурсе. А потом, по прошествии времени, после обсуждения вопроса и дискуссий, придет понимание ситуации, и все встанет на свои места». Судья разъяснил: «В случае с Кадыровым возможно и его участие в рассмотрении дела. Этот процесс открытый, и присутствовать на нем может любой человек. Однако обжаловать решение суда может только участник процесса. В данном случае обжаловать решение могут представители мусульманской общины. Но пока апелляционная жалоба не поступала. Впрочем, на обжалование судебного решения дано 30 суток. При этом надо понимать, что жалоба будет разослана всем участникам процесса. Они должны будут предоставить свои возражения по этому поводу. И только после этого она будет рассмотрена судом».
Для всех очевидно, что опасность состоит в возможной острой реакции мусульман после слов Кадырова, ставящей под угрозу жизнь судьи и прокурора. Однако судья уверен, что это не так: «Я не думаю все-таки, что в этой ситуации стоит волноваться за свою подчиненную. Мне кажется, что это все эмоции, и они со временем утихнут. А все вопросы будут решены в правовом поле. И Кадыров – человек мудрый. У него были разные жизненные ситуации спорных правоотношений, в том числе и с силовыми органами власти, и он знает, как поступать». Сам председатель Южно-Сахалинского городского суда не считает, что решение Перченко было необоснованным. Он подчеркнул, что Перченко – опытный судья и всегда опирается исключительно на законодательные нормы.
Прокурор Татьяна Билобровец заявила, что решение о признании книги экстремистской было принято Южно-Сахалинским городским судом на основании четырех лингвистических экспертиз: «Одна экспертиза проводилась в УВД по Сахалинской области, еще две – в СахГУ. Комплексное психолого-лингвистическое исследование провели уже за пределами Сахалина. Все экспертизы показали, что в книге содержатся высказывания экстремистского характера».
Тем временем Кадыров выступил с новой инициативой. Он предложил внести в Госдуму законопроект, запрещающий ограничивать религиозную литературу в России: «Большевики начинали с разрушения мечетей и церквей, расстрела сотен тысяч религиозных деятелей. Безбожная идеология погубила СССР». Кадыров подчеркнул, что Россия сильна как раз своей многонациональностью и терпимостью в вопросах веры. Поэтому, по его мнению, «руководство Госдумы должно обратить внимание на проблему и найти из нее наиболее уместный выход».
Пока идут споры в рамках правового поля, Рамзан Кадыров направил апелляцию в Сахалинский областной суд с требованием отменить решение судьи горсуда Южно-Сахалинска Натальи Перченко о признании экстремистской книги «Мольба (дуа) к Богу: её значение и место в Исламе». Жалоба подана Кадыровым как физическим лицом, уточнил его адвокат Саид Чапанов. Апелляция может быть дополнена, добавил адвокат, так как в распоряжении представляющих интересы Р. Кадырова юристов пока нет всех материалов дела. Саид Чапанов отметил, что экспертиза книги Экспертно-криминалистическим центром УВД Южно-Сахалинска, на основании которой в том числе принималось решение судьей Перченко, не может считаться авторитетной. К ней не привлекались религиоведы, богословы и арабисты: «Исследование проводил эксперт экспертно-криминалистического центра УМВД по Сахалинской области Королева. Один эксперт, дай бог ей здоровья, говорит, что это неправильная сура. Это самая основная, одна из первых сур в Коране. Здесь они взывают к Аллаху. Я верующий, я мусульманин, ничего против другой веры не имею. А к кому я должен взывать?». Также Чапанов выразил мнение, что подобное решение суда не только «унижает честь и достоинство мусульман, но и всех верующих людей РФ».
Кроме того, книга была одобрена Духовным управлением мусульман (ДУМ) азиатской части РФ, которое также намерено оспорить решение горсуда Южно-Сахалинска. В управлении пояснили, что книга, о которой идет речь, – это ежедневный молитвенник верующего, она основана на сурах Корана, перевод сделал известный арабист, академик Игнатий Крачковский (он также перевел на русский язык Коран, это издание было опубликовано в 1963 г.). Как сообщил глава ДУМ азиатской части РФ Нафигулла Аширов, эксперты и суд сочли неприемлемой в том числе суру, которая открывает книгу: «Только Тебе мы поклоняемся, и только у Тебя мы просим помощи». Н. Аширов подчеркнул, что книга обращена к приверженцам ислама, а исключительность своей религии утверждает каждая религиозная концепция, с чем трудно не согласиться.
Адвокат Кадырова объявил о том, что соответствующее заявление было направлено в суд накануне, однако сами судьи подтвердили его получение лишь в пятницу 11 сентября, причем жалоба пришла в электронном виде. Чухрай объяснил, что, по правилам, они могут дать ход этой жалобе, только если получат оригинал, подписанный главой Чечни. Кадырову необходимо прислать им этот документ до 12 сентября, так как после этого дня срок подачи апелляции истекает. Впрочем, в суде заверили, что ходатайство будет при любых обстоятельствах направлено для ознакомления всем причастным к делу о признании исламских текстов экстремистскими. Кроме того, судьи готовы принять к рассмотрению жалобы других мусульманских общин, в том числе местной сахалинской.
Решение суда и реакция Кадырова вызвали комментарии с разных сторон.
9 сентября с заявлением от имени депутатов Госдумы, членов Совета Федерации от Чечни, чеченской общественности выступил депутат Адам Делимханов. Он поддержал позицию Р. Кадырова и отметил, что решение Южно-Сахалинского горсуда в отношении книги само по себе является экстремистским, так как провоцирует рознь между представителями разных конфессий, нарушает права миллионов мусульман РФ и оскорбляет их религиозные чувства. Текст обращения А. Делимханова опубликован на официальном сайте главы и правительства Чечни.
Позицию главы Чечни поддержали представители исламского духовенства Татарстана. Заместитель муфтия РТ Илдар Баязитов отметил: «Мы должны уважать религиозные чувства людей: и православных, и мусульман, и иудеев, и других конфессий. Одно дело, когда книгу написал какой-то заблуждающийся гражданин. И другое – если это священные писания. Касаться таких книг – это, на мой взгляд, уже перебор».
Саратовский адвокат Равиль Тугушев, ранее принимавший участие в скандальных судебных процессах, связанных с исповеданием ислама в РФ, снова вступился за права мусульман. Он сообщил, что уже отправил жалобу на решение суда, а также подготовил аналогичный документ для мусульманской общины Южно-Сахалинска. Юрист подчеркнул, что в судебном решении даже название книги было указано неправильно: «Мольба (дуа) к Богу: ее значение и место в Исламе» вместо «Мольба (дуа) к Богу, её значение в Исламе». Также Тугушев отметил, что ни одна проведенная по делу экспертиза однозначно не указала, что конкретно экстремистского содержится в книге: «Там в экспертизе прозвучала фраза о том, что присутствует некий скрытый смысл, который впоследствии может повлечь противоправные действия. При этом в экспертизе не указано, в чем выражен скрытый смысл и к каким действиям это может привести. Суд, вынося решение, в данном случае допустил нарушение. Суд не может выносить решение, основываясь на предположениях. Должно быть четкое определение, а его не дала ни одна экспертиза». Вместе с тем Равиль Тугушев, комментируя слова Рамзана Кадырова, признал, что тот допустил неоднозначные высказывания: «Как адвокат я бы все-таки воздержался от высказываний в адрес прокурора и судьи, потому что это должностные лица, которые выносят решение от имени РФ. Но Рамзан Ахматович – человек эмоциональный. Он также является гражданином РФ. Он высказал так свое мнение, но я не думаю, что это было высказано оскорбление в адрес судьи». Также адвокат обратился к мусульманам, призывая их не следовать примеру данного поступка чеченского лидера: «Как наложение запретов, так и снятие запретов – это все решается в рамках процессуального права, и заниматься этим должны в первую очередь юристы. Любые необдуманные слова, действия могут только навредить, создать негативный образ мусульманина». Возвращаясь к теме судебного процесса, адвокат призвал подождать решения областного суда по обжалованию. Тугушев предположил, что в случае, если областная инстанция встанет на сторону Южно-Сахалинского суда, мусульмане обратятся в Верховный суд.
Выразил поддержку главе Чечни лидер российского байкерского клуба «Ночные волки» Александр Залдостанов, написавший в своем Instagram, что «решение судьи, вынесенное «именем Российской Федерации» оскорбительно для тех, чья Вера и Святыня уравнены с экстремизмом». По его мнению, решение Южно-Сахалинского суда направлено не только против мусульман, но и против всей России. «Надеемся, что здравый смысл возобладает, так как вера в Бога является основным столпом в стабильной жизни и развитии России!» – заявил байкер.
Как уже отмечено, вся эта история представляется неизбежной – в силу несовершенства российского законодательства и зачастую безграмотности юристов и экспертов. С другой стороны, угрозы Кадырова в адрес судьи и прокурора (а по сути, и Генпрокуратуры РФ) также недопустимы.
Тем временем в Новосибирскую прокуратуру поступило обращение от одного из местных жителей с просьбой о проверке Библии на соответствие федеральному закону о защите детей, сообщил пресс-секретарь прокуратуры Дмитрий Лямкин, передает ТАСС.
«В обращении человек приводит определенные цитаты из Священного писания и просит дать им оценку на предмет соблюдения соответствия ФЗ «О защите детей от информации, причиняющей вред их здоровью и развитию». Законом установлен трехдневный срок для регистрации обращения. В данном случае — до 18 сентября», — сказал он. В числе прочего автор заявления приводит цитаты, относящиеся к эпизоду с дочерьми Лота: »…Напоим отца нашего вином, и переспим с ним, и восстановим от отца нашего племя. …И сделались обе дочери Лотовы беременными от отца своего», — отмечая, что здесь, по его мнению, нарушаются три пункта закона: отрицаются семейные ценности, оправдывается противоправное поведение и приводится информация, способная вызвать у детей желание употребить алкогольную продукцию. В прокуратуре отметили, что в данный момент обращение рассматривает прокурор Игорь Стасюлис, ранее занимавшийся жалобой на оскорбление чувств верующих в опере «Тангейзер».
13 сентября исполнилось 80 лет известному детскому и юношескому писателю, общественному деятелю Альберту Лиханову.
Альберт Лиханов родился в Кирове, там же окончил школу, а затем уехал в Свердловск, где в 1958 г. окончил отделение журналистики Уральского государственного университета. До 1966 г. он работает журналистом в Кирове и Новосибирске. Потом Лиханова пригласили в Москву, где он становится сотрудником популярного молодёжного журнала «Смена» – сначала работает ответственным секретарём, а затем на протяжении тринадцати с лишним лет главным редактором.
Труд журналиста Лиханова до сих пор вспоминают с уважением и теплом. Нынешний главный редактор журнала «Смена» Михаил Кизилов говорит: «Он создавал условия для творчества талантливых людей. Если он видел где-то талантливого человека в другом издании, он его потихонечку переманивал».
Лиханов рано почувствовал в себе призвание писателя: уже в 1962 г. в журнале «Юность» выходит его первый рассказ «Шагреневая кожа», с тех пор он много пишет. В 1976 г. издательство «Молодая гвардия» публикует его «Избранное» в 2 томах. К настоящему времени его произведения опубликованы в России 30-миллионным тиражом; у него вышло несколько многотомных собраний сочинений в престижных издательствах. 106 книг писателя переведены на 34 языка. По его произведениям проставлено несколько фильмов.
В эти же годы он активно занимается литературно-общественной работой: избирается секретарём Союза писателей Москвы, членом правлений Союза писателей СССР и Союза писателей РСФСР, президентом Ассоциации деятелей литературы и искусства для детей и юношества Союза советских обществ дружбы и культурной связи с зарубежными странами (ССОД). В 1987 г. по его инициативе создан Советский детский фонд имени В.И. Ленина (с 1992 г. – Международная ассоциация детских фондов), а в 1991 г. учреждён Российский детский фонд. Лиханов возглавил обе общественные организации.
Больше четверти века Альберт Лиханов помогает детям. В 1988 г. Российский детский фонд стал создавать семейные детские дома. В СССР по инициативе фонда было принято постановление о государственных обязательствах перед родителями-воспитателями. Одним из первых таких домов стал семейный детский дом семьи Черняк на Кубани: Российский детский фонд поддерживает эту семью до сих пор. За четверть века Наталья Яковлевна с мужем воспитали 42 ребенка – своих и приемных. Сотрудники фонда за глаза называют Лиханова «рыцарем детства».
В 1989 г. писателя избирают Народным депутатом СССР и членом Верховного Совета СССР.
Трудно перечислить все организации, которые создал и возглавил Лиханов: Научно-исследовательский институт детства, литературный клуб «Молодость» для начинающих авторов, издательство «Дом», журналы «Мы» для подростков и «Трамвай» для малышей, журналы «Путеводная звезда. Школьное чтение», «Божий мир», «Дитя человеческое», «Зарубежный роман». Он открыл издательский, образовательный и культурный центр «Детство. Отрочество. Юность». По его инициативе в Подмосковье создан реабилитационный детский центр Международной ассоциации детских фондов.
Тема книг Лиханова – нравственные проблемы детства и юношества, проблемы воспитания. Не случайно он опубликовал и книгу по педагогике «Драматическая педагогика: очерки конфликтных ситуаций» (1983), которая переведена на многие языки. За эту книгу в 1987 г. Лиханов был удостоен Международной премии им. Януша Корчака.
В предисловии к книге «За малых сих» Лиханов пишет: «Не обязательно соединенные хоть в какую-либо общность – государство, клуб, семью – каждый человек, каждая отдельно взятая совесть не просто могут быть, а должны быть растворены, как окна доброго жилища, к чужой, особенно детской беде. Растворены, обращены должны мы быть к бедам чужим, и наша совесть, незримая миру энергия, именно должна быть направлена к этим бедам, чтобы выстроить незримый, но реальный мир взаимной помощи, без которой, как без чувства совести и действенного сострадания чужой беде, все мы – просто тварный мир, ничуть не отличимый от мира животного».
И не случайно значительная часть его творчества посвящена теме военного детства – во время войны с особой силой обнажаются нравственные проблемы. Он и сам ребенок военных лет. Его отец прошел всю войну, дважды был ранен. Мать регулярно сдавала кровь, чтобы получить дополнительное питание для сына. Лиханов говорит: «Война также воспитала в нас чувство любви, чувство сопереживания, сочувствия, чувство участливости ни много ни мало как в делах государства нашего. Мы припадали к круглым черным репродукторам тогдашнего времени и почти с молением ждали новостей с войны».
Нынешнее время писатель не жалует. Главное, что ему не нравится, – это преобладание материальных интересов, тяга к деньгам: «Наше время, конечно, сильно, на мой взгляд, уродует детей вот этой лже-мечтой – о том, что все счастье в деньгах. Вот это слово «успешность» я на дух не переношу. От детей надо ждать не успешности, а надо ждать трудов, трудов, работы над самим собой». Он мучительно размышляет об истоках поворота в душах людей: «Мучаюсь безответным вопросом: что с нами случилось? Излом очевиден. И очень хочется надежды, улучшения отношений людей друг к другу, духовного подъема».
Не радует его и ситуация в литературной сфере: «Сейчас нет такой профессии – писатель, поэт... Творческие союзы – просто общественные объединения: хошь – объединяйся, хошь – разъединяйся, потребности в них почему-то никакой. Иногда включаешь телевизор, а там по трем каналам одновременно хохочут. Но ведь еще Экклезиаст сказал: «Сердце мудрых – в доме печали, сердце глупых – в доме радости». И кто тогда поддержит державу, если ухнет, не дай Бог? А ведь ухает уже неподалеку – аль не слыхать?».
80-летие писателя торжественно отмечается и на родине, и по всей стране. В Кирове заблаговременно началась активная подготовка к юбилею. Например, провели конкурс «Читаем Альберта Лиханова», в котором приняли участие около 200 кировчан. Ребята писали эссе о произведениях Альберта Анатольевича, которые вызвали наибольший интерес. Работы победителей уже отправлены на всероссийский этап конкурса.
Традиционно пройдут Лихановские чтения. В этом году они будут посвящены юбилею писателя, 70-летию Победы и Году литературы. Основной площадкой станет библиотека, носящая имя писателя: Лиханов передал на её оснащение свой гонорар за издание книги в Японии. Сегодня это не просто одна из самых современных библиотек в городе, это образовательный центр, который проводит дистанционное обучение детей с ограниченными возможностями здоровья.
Лиханова тепло поздравил Президент России Владимир Путин: «Уважаемый Альберт Анатольевич! Примите поздравления с 80-летним юбилеем. Вы по праву пользуетесь высоким, заслуженным авторитетом – как талантливый писатель и журналист, видный общественный деятель, как основатель и бессменный руководитель Российского детского фонда. Во многом благодаря Вашему опыту, знаниям, организаторским способностям РДФ более 25 лет реализует масштабные образовательные, просветительские, благотворительные проекты, направленные на воспитание подрастающего поколения, поддержку детей, оказавшихся в сложной жизненной ситуации. Желаю Вам здоровья, бодрости духа и осуществления намеченных планов».
Поздравил Лиханова и президент Белоруссии А.Лукашенко: «В Беларуси высоко ценят Ваш вклад в развитие белорусско-российского сотрудничества в области обеспечения прав ребенка, защиты детства и воспитания подрастающих поколений. Ваше взаимодействие с Белорусским детским фондом – это всегда реализация конкретных проектов помощи детям».
С юбилеем поздравил писателя и Патриарх Кирилл: «Господь наделил Вас многими способностями и дарованиями, а главное – отзывчивым и чутким сердцем. Вы широко известны в нашей стране и за ее пределами как писатель, чьи произведения издаются большими тиражами и с благодарностью воспринимаются читателями самых разных поколений. Глубокого уважения заслуживает Ваша многолетняя общественная, просветительская и благотворительная деятельность, направленная на защиту детей». Патриарх наградил писателя орденом Преподобного Андрея Иконописца I степени.
Это уже шестая церковная награда Лиханова. Он награжден и двумя мусульманскими орденами. Помимо этого, у него девять государственных орденов, медали СССР, Армении и Белоруссии.
Он лауреат около 30 премий за литературную и общественную деятельность. Лиханов – член-корреспондент АПН СССР (1990), академик РАО (2001), почётный гражданин города Кирова, почётный гражданин Кировской области.
Московское бюро по правам человека присоединяется к поздравлениям писателя в связи с 80-летием.
20 августа 2014 г. группе молодых людей удалось забраться на крышу 176-метровой высотки на Котельнической набережной, вывесить там желто-голубое полотнище размером 3х6 м, а также выкрасить в голубой цвет верхнюю часть золотой звезды, венчающей шпиль здания. В тот же день четверо бейсджамперов (бейсджампинг — экстремальный вид парашютного спорта, для которого не требуется самолет или вертолет) совершили прыжок с крыши того же здания.
Для демонтажа флага и перекраски звезды на шпиле потребовалась группа верхолазов. В итоге украинский флаг провисел на здании на Котельнической набережной порядка трех часов; звезду перекрасили в золотистый цвет еще через два часа.
С учетом резкого обострения российско-украинских отношений инцидент вызвал большой шум. Так, глава комитета Общероссийской общественной организации ветеранов войны и военной службы Михаил Моисеев назвал акцию на Котельнической набережной «оскорблением памяти павших воинов», заявив, что «разукрасить звезду могут только подлецы, которым не дорога ни великая Победа, ни те жертвы, которые понес наш народ».
В тот же день были задержаны четверо подозреваемых – бейсджамперы Алексей Широкожухов, Александр Погребов, Евгения Короткова и Анна Лепешкина, и возбуждено уголовное дело по факту осквернения высотного здания на Котельнической набережной в центре Москвы. Уголовное дело было возбуждено по признакам преступления, предусмотренного частью 2 ст. 214 УК РФ (вандализм), максимальное наказание по которой — три года заключения. Отметим, что бейсджамперы ранее неоднократно привлекались к ответственности за прыжки с высотных зданий в Москве. Но до этого инцидента правоохранительные органы расценивали это лишь как административное правонарушение и ограничивались небольшими штрафами.
21 августа по требованию Генеральной прокуратуры РФ уголовное дело было переквалифицировано по части 2 ст. 213 УК РФ (хулиганство), по которой подозреваемым грозило уже до семи лет лишения свободы. Дело было изъято из производства отдела дознания ОМВД России по Таганскому району столицы и передано для расследования в Главное следственное управление ГУ МВД России по Москве.
22 августа в социальных сетях появилось обращение мужчины, который представился гражданином Украины по имени Павел Ушевец (известный под прозвищем «Гриша Mustang Wanted»), он заявил о невиновности россиян, задержанных по подозрению в инциденте с высоткой. Мужчина взял ответственность за инцидентна себя, выложив в Интернете фотографию, где стоит на одном из лучей окрашенной звезды с флагом Украины. Таганский суд Москвы заочно выдал санкцию на его арест и объявил в международный розыск. Руфер заявил о готовности дать показания, но был намерен общаться с украинским следствием, а не с российским. Украина отказала России в запросе на выдачу Мустанга, а глава украинского МВД Арсен Аваков наградил его именным оружием.
28 августа был задержан пятый фигурант дела — петербургский руфер Владимир Подрезов, которого обвинили по тем же статьям.
Шестой вероятный участник покраски звезды Кирилл Ишутин был арестован, так как его обвинили в хранении наркотиков. 16 февраля 2015 г. он был признан виновным в хранении наркотических веществ по части 2 ст. 228 УК РФ. Ему было назначено наказание в виде 1 года и 10 месяцев лишения свободы в колонии общего режима. По делу о вандализме он проходил в статусе свидетеля.
Суд постановил, что первые четыре подозреваемых до суда должны находиться под домашним арестом, а Владимир Подрезов — в следственном изоляторе. Суд, выдавая санкцию на заключение Подрезова в изолятор, руководствовался тем, что обвиняемый два года не жил по месту прописки, не имеет постоянного источника дохода, ранее был судим.
В марте 2015 г. предварительное следствие было завершено, фигурантам дела предъявили обвинения в окончательной редакции, а 17 августа Таганский суд Москвы приступил к рассмотрению по существу дела о покраске в цвета украинского флага звезды на шпиле высотки на Котельнической набережной.
В ходе судебных заседаний прокурор заявил, что, по его мнению, фигуранты Короткова, Погребов, Широкожухов и Подрезов должны быть приговорены к трем годам лишения свободы, однако он считает возможным назначить условное наказание беременной Лепешкиной. По его словам, покраска звезды была призвана оскорбить чувства граждан и осквернить герб СССР, Москвы. Он отметил, что подсудимые совершили осквернение здания по мотивам политической ненависти с целью «дестабилизировать социальную обстановку» в Москве по предварительной договоренности с Ушевцом, который является членом национал-социалистического батальона «Азов».
Подсудимые по делу Анна Лепешкина, Евгения Короткова, Александр Погребов и Алексей Широкожухов заявили, что не понимают содержания предъявленных обвинений и не признают вину. Они признали, что прыгнули с крыши, но отрицали участие в раскрашивании звезды, отметив, что крыша, с которой они прыгали, гораздо ниже шпиля здания. Тот факт, что бейсджамперы прыгнули в день, когда была раскрашена звезда, они объясняют совпадением – «оказались в неудачное время в неудачном месте». Как отмечают адвокаты, в этот день парашютисты хотели прыгнуть с ТЭЦ, но не смогли пройти мимо охраны. Затем они рассматривали другие высотные здания, в частности здание МИД, но в итоге выбрали высотку на Котельнической набережной.
В свою очередь адвокаты четверых подсудимых заявили, что их подзащитные не знакомы с украинским руфером Гришей-Мустангом, который взял на себя ответственность за акцию. Защитники также высказали мнение, что сама акция никак не могла оскорбить чувства российских граждан. Один из адвокатов заявил: «Как может покраска звезды на шпиле здания в цвета флага страны, с которой у России дипломатические отношения, кого-то оскорбить. Как можно считать звезду символом России или даже СССР?».
Пятый фигурант дела — петербургский руфер Владимир Подрезов – обвинение понял и частично признал вину. По его словам, он провел украинского руфера Мустанга на крышу здания, но не участвовал в покраске звезды.
В свою очередь свидетель Кирилл Ишутин заявил в суде, что идею покрасить в синий цвет звезду на шпиле сталинской высотки на Котельнической набережной украинскому руферу Григорию Мустангу подсказали московские друзья-руферы. Ишутин также указал, что парашютисты были знакомы с Мустангом, и он заранее договорился с ними через соцсети о прыжке в день покраски звезды.
31 августа в Таганском суде прошли прения сторон. Прокурор в ходе прений полностью поддержал предъявленное обвинение и попросил три года условного лишения свободы для беременной Анны Лепешкиной. Всех остальных он предложил направить в колонию общего режима на три года. Защита же настаивала на оправдании всех подсудимых.
10 сентября состоялось завершающее заседание Таганского суда, на котором был зачитан приговор. Под аплодисменты присутствующих Анна Лепешкина, Александр Погребов, Алексей Широкожухов, Евгения Короткова, находившиеся весь год под домашним арестом, были полностью оправданы. Суд признал, что они не участвовали в акте вандализма и ничего не знали о том, что происходило той же ночью, но на несколько метров выше – на шпиле сталинской высотки.
Впрочем, по мнению некоторых экспертов, в такое совпадение трудно поверить – в одну и ту же ночь на крыше высотки были две разные группы, одни раскрашивали звезду и вывешивали флаг, а другие совершили опасный парашютный прыжок. Тем не менее связь бейсджамперов с вандалами следствию доказать не удалось.
Что касается Владимира Подрезова, то он признан виновным в пособничестве вандализму. Как установил Таганский суд, Подрезов встретил своего приятеля из Украины Ушевца (руфера Гришу-Мустанга) в аэропорту, а затем помог ему приобрести краску, чтобы раскрасить в цвета украинского флага звезду на шпиле высотного здания на Котельнической набережной. Позже он проводил Ушевца на крышу здания.
Подрезов уверяет, что он не знал, какие именно планы у Мустанга, не видел в его руках баллончиков с краской. Он должен был находиться рядом, чтобы в случае опасности предупредить его.
Однако суд не принял объяснения Подрезова. Он признан виновным в пособничестве осквернению памятника архитектуры и приговорен к двум годам и трем месяцам заключения в колонии общего режима. Несомненно, на решение судьи повлияли и сведения, согласно которым Ушевец позже стал членом неонацистского батальона «Азов».
Один из оправданных обвиняемых, Александр Погребов, счел, что с Подрезовым обошлись «несколько жестоко», хотя и отметил: «Подрезова мы не знаем, но, насколько известно, он действительно участвовал в этой акции». Оправдательный приговор в свой адрес фигуранты назвали честным, хотя, по словам Евгении Коробовой, следствие в отличие от суда не было справедливым: «На нас постоянно давили, заставляли оговорить друзей, нагнетали обстановку, кричали». Друзья-экстремалы признаются, что под арестом только и мечтали об оправдательном приговоре и любимом виде спорта. Поэтому с крыш прыгать они не перестанут, но теперь наверняка будут обращать внимание на подозрительных людей вокруг.
Директор МБПЧ Александр Брод: «Полагаю, что приговор Подрезову слишком суров. Вместе с тем оправдание четырех бейсджамперов можно только приветствовать с точки зрения осуществления правосудия – если нет доказательств вины, то подсудимых нужно оправдывать. К сожалению, в российских судах так происходит далеко не всегда».
А в Новосибирске Ленинский районный суд приговорил четырех местных жителей к срокам от 1 года двух месяцев до 2,5 лет за надругательство над памятниками, сообщает РИА Новости со ссылкой на пресс-службу суда. «Постановлен обвинительный приговор в отношении четверых новосибирцев, которые признаны виновными в совершении актов вандализма в отношении памятников В.И. Ленину и мемориального комплекса «Монумент Славы», - отмечается в сообщении. Обвиняемые в декабре прошлого года раскрасили БМ-13 «Катюша» и танк Т-34 в цвета украинского флага с использованием нацистской символики. Кроме того, они испортили памятник Ленину, находившийся на территории обкома КПРФ. Новосибирцы были приговорены по статьям «вандализм, совершенный группой лиц» и «осквернение, архитектурного сооружения, посвященного борьбе с фашизмом или жертвами фашизма, совершенное группой лиц по предварительному сговору».